You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ja koje se`u skoro do hotela Srbija u kojem se [apowina kwiga,<br />
jedne ve~eri bez ikakvih mese~evih zadwih nakana, promovi{e.<br />
A u naslovnoj pesmi ovog ciklusa u kojoj pesnik priznaje<br />
(“Sliko qubavi, senko prevesele, smatrah te sobom...„) da je negde,<br />
u nespokoju po~etka, otkrio zaveru me|ubi}a koja ga neprekidno<br />
nagoni da razdvaja vidno i providno, kraj i beskraj, i{ta i ni{ta,<br />
igde i nigde, otvaraju se nove dileme, nove zagonetnice: {ta su to<br />
me|ubi}a, kakva je wihova stvarna uloga u ovoj pesmi i pesnikovom<br />
do`ivqaju sveta, kuda ga ona zapravo vode?<br />
Slatka smrt je jedna od retkih kwiga u kojima poezija neprekidno<br />
mewa svoj oblik i sa svakim ~itawem, reklo bi se, svoju<br />
su{tinu. ^as je filozofska, ~as zanosno lirska, ~as misaona, ~as<br />
esejisti~ka, ~as zavodqivo narativna. Slobodan nerimovan stih li-<br />
{ava je mnogih ograni~ewa ali i neke posebne, unutra{we muzike<br />
rima koju kompenzuje umilnom naracijom. Kori{}ewe interpunkcije<br />
otvara posebne prostore za raspravu. Kao da se pesnik wome,<br />
interpunkcijom, namerno pribli`ava pripovednom, kao da pesmu<br />
ho}e da kazni zbog prekomerne slobode koju je sebi izborila. Ipak,<br />
u slu~ajnim, sasvim slu~ajnim rimama koje se tek ponekad, retko pojavquju,<br />
pesnik `eli da nas vrati u poetsku realnost, da nas opomene<br />
da se iz lirske proze vratimo pesmi kao osnovi svega pisanog.<br />
I, na kraju, napomenimo i ovo: [apowina zapitanost odakle<br />
dolazi stvarnost, “gde smo, ako nismo vi{e ni tamo gde smo mogli<br />
biti„, {ta je nalik onome {to se ~ini da jeste, za{to nije kad je to<br />
moglo biti, kako korespondiraju ~udnost i ~ulnost, mo} i no}, lik<br />
i oblik, bi}e i nebi}e, puno}a i praznina, stvarno i mawe stvarno,<br />
nigde i ni{ta (po ko zna koji put), tamo i amo (ako prostor ne postoji),<br />
svet i ne-svet, svest i nesvest, red i obred, maske i obezli~ena<br />
lica vodi wegovu poeziju u prostore daleke slutwe, u bespozajno.<br />
Jer da tako nije, da spoznaja pokriva sve rubove na{ih namisli,<br />
tajne ne bi ni bilo.<br />
Ni pesme, ni ove za~udne kwige.<br />
Miodrag D. Igwatovi}<br />
“TRE]EPOZIVCI„ PO<br />
SRPSKOM MOPASANU<br />
Branislav Goldner: Tre}epozivci, Partenon,<br />
Beograd, 2012.<br />
Bogat je i prebogat opus univerzitetskog profesora, doktora<br />
medicine, nau~nika Branislava Goldnera. Korelacija, me|utim,<br />
izme|u ovog specijaliste, radiologa – pneumoftiziologa i spisateqa<br />
koji vi{e nego radoznalo, a bogami i uspe{no, “~eprka„ po<br />
socio-erotskoj onostranosti ~ovekovoj te{ko da se mo`e ba{ nau~no<br />
vaspostaviti! Jer da stotine i stotine stranica ovakve proze<br />
ispisuje, recimo, psihijatar, seksolog, profesor socijalne medicine<br />
i sl. moglo bi se jo{ i spregnuti u struku i nauku. Dakle, to<br />
{to ve} decenijama “isti~e„ iz srca, uma, pa i du{e ovog stru~wa-<br />
93