Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Na zemqi je, kojom hodismo, to znasmo<br />
To {to tra`imo, zbog ~ega po|osmo,<br />
al {to usput<br />
Zaboravismo, na zemqi je ne{to {to vredi da se tra`i,<br />
A kad se na|e vodama izvorskim, to te~e,<br />
I izmi~e kao prstima voda.<br />
To {to pesmom slavuja otme no} od zore,<br />
To zbog ~ega smo tamo neumorni,<br />
Na urvinama izrovanom putu.<br />
(Pusta zemqa)<br />
Bo{wak se okre}e protiv sveta i wegovog ustaqenog reda<br />
`ele}i da u lutala~kom zanosu begunca i avanturiste razbije trivijalnost<br />
zbiqe. Otkrivaju}i nove imaginarne prostore pesnik<br />
ostvaruje druga~iji poredak u kome se invencija uzdi`e nad zbiqom,<br />
a mo} pesni~kog stvarawa nad obi~no{}u svakodnevnog postojawa.<br />
Pesnikova avantura, nada i san ra|aju obiqem slika kojima<br />
je osnovna odlika pesnikova autenti~na vera u zanos, zbiqa pesni~ke<br />
svesti prevedena u javu sawara:<br />
Okean se talasa pod mojim nogama<br />
pevam uz pedeset bas trzalica<br />
trostrukim opijat glasom.<br />
Voda mre{ka oblutke, sirupasta pena,<br />
Odnegde<br />
sa daleke pu~ine<br />
dolaze glasovi samo}e<br />
vetar ih donosi, prosipa po sivoj obali.<br />
No} se lagano spu{ta<br />
kona~no lutam nepokretom.<br />
(Bukolika)<br />
Stevan Bo{wak se u zbirci poezije Uto~i{te slu`i metaforikom<br />
i pesni~kim slikama koje egzistiraju u sistemu povezivawa<br />
nespojivih sadr`aja i ose}ajnosti. Takvim postupkom omogu}eno<br />
je dinami~ko kretawe slika, novo obele`je predmeta, asocijativno<br />
povezivawe i vezivawe najrazli~itijih simbola pojavnog sveta. Kao<br />
{to kod impresionista senka predmeta sugeri{e prozra~nost prostora<br />
i slutwu, tako se kod Bo{waka pojmovi dovode u me|usobni odnos<br />
naknadnim asocijacijama i suglasjem zajedni~kih su{tina. Wegova<br />
impresionisti~ka kompozicija ~esto je usmerena ka naslu}ivawu.<br />
Bukvalno zna~ewe potire se pred `eqom da se predstava podredi<br />
vlastitom vi|ewu, autonomnoj logici, s verom da su{tina stvari, bi-<br />
}a i sveta po~iva s onu stranu privida. ^ulne predstave gube svoj sadr`aj<br />
i te`e domenu irealne tvorevine o`ivqavawem onih oblika<br />
koji su vrlo ~esto slike izokrenutog prostora na{ih snovi|ewa:<br />
Sva se}awa, svi ti trenuci `ivota<br />
izgubi}e se u vremenu<br />
i ko }e da zna<br />
i koga }e biti briga za su{tinu stvari<br />
kad do|e vreme umirawa.<br />
67
Change language