ΟΙ ΕΒΡΑΪΚΕΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

µόνο οι άντρες, αλλά στη σύγχρονη εποχή έχει επιτραπεί σε µερικές
γυναίκες να φοράνε κιπά.
Στα αρχαία ρωµαϊκά χρόνια ο σκούφος ήταν σηµάδι των δούλων.
Αυτό το υιοθέτησαν οι Εβραίοι και άρχισαν να το φοράνε κατά τη
διάρκεια της προσευχής, για να δηλώσουν ότι ήταν δούλοι του
Κυρίου.
Το κιπά είναι ένα σύµβολο του πιστού ανθρώπου, που ενώνει το
ξεχωριστό µε το συλλογικό µέσα στη θρησκευτική κοινότητα.
Φορώντας το Κιπά, οι Εβραίοι αισθάνονται ότι ανήκουν κάπου, είναι
ένα στοιχείο της ταυτότητάς τους. Επίσης, είναι σαν να αποδέχονται
τον εβραϊκό νόµο, τις εντολές και την καλοσύνη του Θεού.
Όταν έρχονται στιγµές που ένας Εβραίος αισθάνεται ισχυρός και
έχει ανεβεί πολύ η αυτοεκτίµηση του, τότε το κιπά του υπενθυµίζει
ότι ο «Θεός κατοικεί πάνω από το κεφάλι του». Το κιπά, δηλαδή,
θεωρείται από τους Εβραίους ένας τρόπος διατήρησης της
ταπεινότητας και της µετριοφροσύνης απέναντι στους εαυτούς τους
και το Θεό.
6. Μιζράχ 54
Το µιζράχ είναι µία πλάκα, χρωµατισµένη µε χρώµατα νερού ή
λαδιού, κέντηµα απλό ή κέντηµα σε τελάρο, σχέδιο κολληµένο στον
τοίχο σε µορφή κολάζ ή κρεµασµένο, το οποίο τοποθετείται στον
εσωτερικό τοίχο των σπιτιών των Εβραίων. Με αυτόν τον τρόπο
οποιοσδήποτε µέσα στο σπίτι γνωρίζει την ακριβή κατεύθυνση στην
οποία πρέπει να στραφεί για να προσευχηθεί. Ο πίνακας αυτός έχει
πάντα την λέξη Μιζράχ (Mizrah) (Ανατολή), γραµµένη στο κέντρο
του σχεδίου σε εβραϊκά γράµµατα.
∆εν υπάρχει κανένας θρησκευτικός κανόνας που να περιορίζει το
σχέδιο, την κατασκευή ή τον τρόπο µε το οποίο θα κρεµαστεί. Ο
µοναδικός περιορισµός είναι ότι πρέπει να τοποθετηθεί στον
ανατολικό τοίχο, έτσι ώστε, όλα τα µέλη της οικογενείας µέσα στο
σπίτι να µπορούν να προσευχηθούν προς την κατεύθυνση της Γης του
Ισραήλ, της αρχαίας πατρικής γης των Εβραίων και την πρωτεύουσά
τους την Ιερουσαλήµ, όπου βρίσκεται και ο Ναός («και οφείλουν να
54 Ο κύκλος της ζωής, εβραϊκή κοινότητα Βόλου, Βόλος 1998, σ.37-38.
69