ΟΙ ΕΒΡΑΪΚΕΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

τη δέκατη πληγή µε την οποία χτυπήθηκαν οι Αιγύπτιοι, όταν ο Θεός
σκόρπισε το θάνατο σε όλα τα πρωτότοκα. Την 31η ηµέρα ακριβώς
από τη γέννηση ο πατέρας εξαγόραζε από τον Κοέν τον πρωτότοκό
του µε ασηµένια νοµίσµατα ή µεταλλικά αντικείµενα αξίας πέντε
σεκαλίµ, όπως γράφει η "Τορά", που αντιστοιχούσαν µε ενενήντα
τέσσερα γραµµάρια καθαρό ασήµι.
4. Ενηλικίωση (Μπάρ-Μιτσβά) 63
Εκτός από την τελετή της περιτοµής, το Μπάρ-Μιτσβά, η γιορτή
δηλαδή της θρησκευτικής ενηλικίωσης, είναι η σηµαντικότερη στη
ζωή του αγοριού για τους Εβραίους. Συµβολίζει την αρχή της
ωριµότητας και το ξεκίνηµα της ενσυνείδητης εβραϊκής ζωής. Μόλις
το αγόρι συµπληρώσει το 13 ο έτος της ηλικίας του, την εποµένη
ακριβώς ηµέρα θεωρείται ενήλικας θρησκευτικά και ονοµάζεται
Μπαρ-Μιτσβά, που σηµαίνει Γιος της ∆ιαθήκης.
Η τελετή της ενηλικίωσης δεν αναφέρεται πουθενά στους
εβραϊκούς νόµους, ο πλούσιος όµως συµβολισµός της την έκανε να
τηρείται µε λαµπρότητα έως τις ηµέρες µας. Η παράδοση λέει ότι
µέχρι την ηλικία των 13 ετών, ο πατέρας του αγοριού έχει την ευθύνη
για όλες τις πράξεις του, καλές ή κακές. Από την ενηλικίωση και µετά
το αγόρι θεωρείται υπεύθυνο για τις επιλογές του και δεσµεύεται να
ζει σύµφωνα µε τις αρχές της εβραϊκής θρησκείας.
Μερικές εβδοµάδες πριν από την τελετή ο ραβίνος προετοιµάζει το
νεαρό αγόρι. Του διδάσκει τον τρόπο να φοράει τα τεφιλίν, να
διαβάζει τραγουδιστά τις προσευχές της Τορά και την Αφταρά.
Συνήθως ∆ευτέρα ή Πέµπτη και κατά τη διάρκεια της λατρευτικής
ακολουθίας γίνεται η θρησκευτική τελετή. Ο νεαρός πηγαίνει στη
συναγωγή και φοράει τα τεφιλίν, που σηµαίνει ότι του επιτρέπεται να
διαβάσει την Τορά και να αποτελεί µέρος του Μινιόν.
63 Ο κύκλος της ζωής, εβραϊκή κοινότητα Βόλου, Βόλος 1998, σ.17-20.
80