اليو٠النبوي لـ عبد الوهاب الطريري

اليوم
120 النبوي
اليوم النبوي
وقد أَعطى كلَّ‏ ذي حقٍّ‏ حقَّ‏ ه.‏
9- يُالَ‏ حظ أن حياته مزدمحة وحافلة،‏ ولكنها ليست متوتِّرة وال مرتبكة؛
فربغم كثرة املشاغل وازدحامها،‏ فإن نفْسَ‏ ه هادئة مسرتخية،‏ فال تد اضطرابًا
وال توتُّرً‏ ا،‏ وإذا نظرت إليه يف حالٍ‏ ظننتَ‏ أن ليس له عمل قبلها وال بعدها،‏
فحاله يف بيته ال تدل عىل أن أعباء احلياة ومشاغلها تنتظره يف اخلارج،‏ وجلوسه
مع أصحابه ال يَدُ‏ لُّكَ‏ أنه يف حال حتفُّز أو قلق لعمل آخر ينتظره؛ فهو مقبل عليهم
بكلِّه،‏ مسرتخٍ‏ بنفسه معهم،‏ يَسَ‏ عُهُ‏ م مجيعًا حسنُ‏ خلقه،‏ وكأن عمله الوحيد هو
هذا املجلس الذي هو فيه،‏ إن هذه حالة استواء نفيس تستوعب األعامل دون أن
تتوتر أو ترتبك.‏
10- نالحظ أن حياته صىل اهلل عليه وآله وسلم حياة مُرَ‏ تَّبة وليست رَ‏ تِيبة،‏
فهي مرتَّبة،‏ ولكنها أيضً‏ ا مَرِ‏ نَة،‏ بحيث تسمح بالتموُّ‏ ج تبعًا ملقتضيات احلال؛
فليس يف حياته فوىض وارتباك،‏ وليس يف حياته رَ‏ تَابة وصَ‏ َ امة،‏ ولكن ترتيب
ومرونة؛ فوقت الصلوات وقت حمدَّ‏ د يرتِّب ما بينها،‏ وجملسُ‏ ه صىل اهلل عليه وآله
وسلم يمكن أن يطول ويقرص بحسب مستجدات األحوال،‏ وبذلك حتقَّ‏ قت يف
حياته إجيابيات التنظيم،‏ وختلَّص من سلبيات الرَّ‏ تَابة وحِ‏ دِّ‏ يَّة الرصامة.‏
11- نالحظ يف حياته صىل اهلل عليه وآله وسلم عَ‏ فَوية احلياة وبساطتها،‏
فحياته صىل اهلل عليه وآله وسلم بعيدة عن التواقر املتكلَّف واجلدية الصارمة.‏
يعىل«‏ )898، 7242(، و»صحيح ابن خزيمة«‏ )2144(، و»صحيح ابن حبان«‏ )316،
3571(، و»املستدرك«‏ )60/4(، و»سنن البيهقي«‏ )275/4، 299(، و»فتح الباري«‏
.)218/4( ،)39/3(