اليو٠النبوي لـ عبد الوهاب الطريري

اليوم النبوي
أَمَّا إذا خال مع زوجته يف بيته،‏ فقد وصفت عائشة ريض اهلل عنها حاله
تلك،‏ فقالت:‏ ‏»كان إذا خال يف بيته مع أهله ألني الناس،‏ وأكرم الناس،‏ كان
رجالً‏ من رجالكم،‏ إال أنه كان ضَ‏ حَّ‏ اكًا بَسَّ‏ امًا،‏ وما كان إال برشً‏ ا من البرش،‏ كان
يكون يف مِ‏ هْ‏ نة أهله ‏-أي خدمة أهله-‏ خيصف نعلَه،‏ وخييط ثوبَه،‏ وحيلُب شاته،‏
وخيدُ‏ م نفسه،‏ ويعمل يف بيته كام يعمل أحدكم يف بيته«‏ )123( .
إن هذا مشهد من مشاهد التامزج الزوجي يف حياة النبي صىل اهلل عليه وآله
وسلم،‏ فلم يكن يف بيته الذي كان حجرة واحدة متقاربة األطراف ما حيُ‏ ‏ْوِ‏ جُ‏ أهلَه
إىل معونة،‏ حتى يكون يف مِ‏ هْ‏ نة أهله،‏ ولكنها العظمة األخالقية،‏ حيث يشارك
أهلَه مهنتَهُ‏ م؛ ليشعرهم أن البيتَ‏ بيتُهم مجيعًا،‏ كام أن احلياةَ‏ حياهتُ‏ م مجيعًا.‏
كم يف هذه اللفتة النبوية من رسائل االهتامم الزوجي واحلفاوة باحلياة
الزوجية!‏ فصىلَّ‏ اهلل عىل مَن كان خريَ‏ الناس للناس،‏ وخريَ‏ الناس ألهله.‏
وكام كان يف بيته ومع أهله مساحة واسعة للوُ‏ دِّ‏ والرمحة،‏ ففيه مساحة
واسعة للنس والبهجة،‏ وعفوية احلياة وهلوها،‏ فها هي سَ‏ وْ‏ دة تزور عائشة
4818(، و»صحيح ابن حبان«‏ )6906، 6907(، و»سنن البيهقي«‏ )20/ 231(، و»رشح
و»مسند عبد بن محيد«‏ )1482(، و»صحيح البخاري«‏ )676، 5363(، و»األدب املفرد«‏
)541-538(، و»جامع الرتمذي«‏ )2489(، و»مكارم األخالق«‏ البن أيب الدنيا )397(،
و»مسند أيب يعىل«‏ )4873(، و»صحيح ابن حبان«‏ )5677-5675، 6440(، و»اآلداب«‏
للبيهقي )670(، و»دالئل النبوة«‏ للبيهقي )327/1(.
اليوم
55 النبوي
السنة«‏ ،)3899( و»تاريخ دمشق«‏ ،)92-80/39( 232/64( - .)233
12) ينظر:‏ ‏»مسند إسحاق بن راهويه«‏ )1750(، و»الطبقات«‏ البن سعد )366-365/1(،
و»مسند أمحد«‏ ،24226( ،)25341 ،26194 ،24903 و»الزهد«‏ هلناد ،)1269(