اليو٠النبوي لـ عبد الوهاب الطريري

اليوم النبوي
حصاة فدَ‏ حْ‏ رَ‏ جها عىل قدمه )58( .
وربام استعان بالرسم التوضيحي،‏ كام خطَّ‏ عىل األرض خطًّا مربعًا،‏ وخطَّ‏
خطًّا يف الوَ‏ سَ‏ ط خارجً‏ ا منه،‏ وخط خُ‏ طَطًا صغارً‏ ا إىل هذا الذي يف الوَ‏ سَ‏ ط من
جانبه الذي يف الوَ‏ سَ‏ ط،‏ ثم قال:‏ ‏»هذا اإلنسانُ‏ ، وهذا أجلُه حمُ‏ يطٌ‏ به،‏ وهذا الذي
هو خارجٌ‏ أملُه،‏ يَتَعَاطَى األملَ‏ ، واألجلُ‏ يَ‏ ‏ْتَلِجُ‏ ه دون ذلك،‏ وهذه اخلُ‏ طَطُ‏ الصِّ‏ غارُ‏
األعراضُ‏ )59( ، فإن أخطأَهُ‏ هذا هنَ‏ شَ‏ هُ‏ هذا،‏ وإن أخطأَهُ‏ هذا هنَ‏ شَ‏ هُ‏ هذا«‏ )60( .
لقد كان هذا املجلس جملس علم ووعظ،‏ ولكن مل تكن املواعظ وال التعليم
تتم بأسلوب إلقائي أحادي االتاه،‏ وإنام بأسلوب حِ‏ واري يعتمد إرشاك املتعلِّم
يف عملية التعليم،‏ ويعتمد احلوار الذي يتيح النمو العقل والفكري للمتعلِّم.‏
ومما كان يُعمِّ‏ ر هذا املجلس االستغفار الكثري؛ فقد كان الصحابة يلحظون
عدم فتور النبي صىل اهلل عليه وآله وسلم عن االستغفار والتوبة،‏ وربام عدُّ‏ وا له
5) ينظر:‏ ‏»مسند الطياليس«‏ )425(، و»مسند أمحد«‏ )23255(، و»صحيح البخاري«‏
)6497، 7086(، و»صحيح مسلم«‏ )143(، و»جامع الرتمذي«‏ )2179(، و»سنن
ابن ماجه«‏ )4053(، و»مسند أيب عوانة«‏ )141(، و»اإليامن«‏ البن منده )338-336(،
و»شعب اإليامن«‏ )4890(.
31 النبوي
(5
6) ينظر:‏ ‏»مسند ابن أيب شيبة«‏ )293(، و»مسند أمحد«‏ )3652(، و»مسند الدارمي«‏
)2729(، و»صحيح البخاري«‏ )6417(، و»جامع الرتمذي«‏ )2454(، و»سنن ابن
ماجه«‏ )4231(، و»قِرصَ‏ األمل«‏ البن أيب الدنيا )13(، و»مسند أيب يعىل«‏ )5243(،
و»األمثال«‏ للرامهرمزي )73(، و»مسند الشايش«‏ )799(، و»الرتغيب والرتهيب«‏ لقِوَ‏ ام
السنة )173(، و»شعب اإليامن«‏ )10256(.
اليوم