Náboženská didaktika - teologia.iskra.sk
Náboženská didaktika - teologia.iskra.sk
Náboženská didaktika - teologia.iskra.sk
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
nahradené fragmentárnymi „malými di<strong>sk</strong>urzami“. Vycerpali sa všetky absolútne pravdy a nad<br />
"majstrami metafyzického myslenia" sa zacali vznášat pochybnosti. V case postmoderny už<br />
neexistuje uzavretý celkový výklad života, celková koncepcia univerzálneho, pre všetko ludstvo<br />
platného ciela, ako ho prezentovalo napríklad osvietenstvo. Postmoderna sa vyznacuje<br />
množstvom heterogénnych a autonómnych jazykových hier, životných foriem a výkladov života,<br />
pluralitou nezjednotitelných praktík a konceptov, co by bolo možné prirovnat babylon<strong>sk</strong>ému<br />
zmäteniu jazykov (Lyotard). Vedúcou filozofickou postavou postmoderny už nie je metafyzik,<br />
ktorý verí, že našiel Archimedov bod, z ktorého hýbe svetom, ale jeho protajšok, <strong>sk</strong>eptik, ktorý<br />
zdôraznuje našu podmienenost a konecnost, ktorý vie, že jeho pohlad je iba jedným z množstva<br />
možných, že je provizórny a a už zajtra prekonaný. Postmoderný <strong>sk</strong>eptik sa na rozdiel od<br />
metafyzika domnieva, že existuje množstvo protireciacich si pozícií, že všetko vedenie je<br />
pochybné a predbežné a že dnešná pravda sa zajtra môže ukázat ako omyl. Proti univerzalizmom<br />
sa stavia partikularizmus.“<br />
• moderna a post-moderna: post-moderna je „Aufklärumg der Moderne über sich<br />
selbst“.<br />
• legitímna mnohorakost: radikálna pluralita<br />
• zlyhanie troch základných meta - rozprávaní, ktoré chceli podat zjednocujúce<br />
vysvetlenie sveta: osvietenstvo, idealizmus, historizmus (Lyotard)<br />
• od–uniformizovanie: vedúce myšlienkové systémy sa rúcajú, všetky slovné hry sú<br />
dovolené, všetky spôsoby konania sú rovnocenné, niet možnosti objektiv ity<br />
a pravdivosti<br />
• potreba komunikácie, vychádzajúcej z dohody<br />
2. Pluralita ako výzva<br />
• radikálna pluralita ako problém pre náboženstvá, ktoré si nárokujú na<br />
exkluzivitu, ale aj ako výzva a úloha<br />
o neodvratnost plurality: preto potreba integrácie náboženstva do ostatných<br />
rôznych životných perspektív žiakov; vyžaduje to poznat svet detí<br />
a mladých<br />
o pluralita náboženstva: sa prejavuje ako pluralita náboženstiev, pluralita<br />
v rámci krestan<strong>sk</strong>ého nábožen<strong>sk</strong>ého vyznania, ale aj pluralita v rámci<br />
katolíckeho vierovyznania (tradicná viera, ludová nábožnost, osobná<br />
religiozita, úradná Cirkev atd.). Táto pluralita neznemožnuje výchovnovzdelávacie<br />
procesy, ale <strong>sk</strong>ôr potrebu konfrontovat sa s nou<br />
10
Change language