Náboženská didaktika - teologia.iskra.sk

6. Novodobé koncepcie
• materiálno–kerygmatická koncepcia:
o obdobie od 1935-1970, otázka obsahu: dôraz na látku a ohlasovanie;
Arnold-Tilman-Weber-Jungmann: poznat dogmu, ohlasovat kerygmu
o náboženské vyucovanie ako katechéza (zažit Cirkev v škole)
o problematický vztah medzi školou a Cirkvou, málo priestoru pre osobné
otázky žiakov, problematické postavenie ucitela ako ohlasovatel a vzor
• hermeneutická koncepcia:
o v pätdesiatich rokoch rástla v protestantskom ambiente kritika voci
kerygmatickej koncepcii: úlohou školy nie je ohlasovat vieru, ale
predovšetkým vysvetlit texty biblie pre pochopenie dnešného života (vztah
tradícia – prítomnost)
o vyucovanie náboženstva sa stáva biblickým vyucovaním
o záujmy žiakov boli na okraj, prílišný exegetizmus, individualizácia
biblického posolstva
• religionistická koncepcia:
o koncom šestdesiatich rokoch sa kultúrna revolúcia nezastavila ani pred
Cirkvou a náboženskou výchovou: vyucovanie náboženstva malo iba
objektívne a neutrálne informovat; je otvorené pre všetkých (nielen
veriacich)
o problém konfesionálnosti; vztahová veda nie teológia, ale religionistika
• problémovo-orientovaná náboženská výchova:
o v období od 1968 až 1975: obrat od tradície ku situácii
o nestací vychádzat z biblických textov a až v interpretácii sa pýtat na žiaka
a jeho situáciu; tieto situácie sa stávajú východiskom (Kaufmann)
o problematické aspekty: stále tie isté témy, sprostredkovanie viery sa
redukuje na otázky–odpovede, inštrumentalizácia biblie
• náboženská výchova pod vplyvom kurikulárnej teórie:
o kurikulárne reformy školských osnov: co sa má ucit, preco sa to má ucit
(otázka kritérií výberu uciva, cielov) a ako sa to má ucit
8