Otec CharbelZ odkazusvatého CharbelaSoukromá zjevení nemohou nicdoplnit a už vůbec ne změnitna tom, co nám dal Bůh poznatskrze svého Syna Ježíše Krista.Znovu nám však připomínajídůležité věci, na které mámesklon zapomínat…Bůh a jeho království existuje. Každýčlověk je povolán k účasti na Božím královstvítím, že <strong>se</strong> sjednotí v lásce s Bohem.Je však jen jedna Cesta do tohoto královstvía tou je Ježíš Kristus, pravý Bůh, který<strong>se</strong> stal pravým člověkem. Růst v láscelze jen horlivým duchovním vzestupem.Jsme voláni k vzájemné lásce, nesobecké,bezpodmínečné, až do úplného konce,nikdy nepočítat cenu. Abychom v takovélásce mohli růst, potřebujeme čerpatz jejího Pramene, jímž je Ježíš Kristus.Každý bez výjimky z Pramene můžepít prostřednictvím modlitby a svátostipokání a eucharistie.Pouze Ježíš nás může osvobodit odvšech našich hříchů, problémů a starostí.Velice trpí, když člověk vykoupený Jehokrví upadá do hříchu. Bůh nás stvořil,V okamžiku smrti <strong>se</strong>bude počítat jenomláska. Co nejvícevyděsí hříšníkav okamžiku jehosmrti a způsobímu veliký žal, budenedostatečnost jehoodpovědi bezmeznéBoží lásce.abychom byli svobodní a šťastní. Lidéstále hledají štěstí tam, kde ho na světěnikdy nenajdou, v hmotných statcícha jiných lidech. Dokonalé štěstí můžebýt nalezeno jen vzájemným sjednocenímv lásce s Kristem.V okamžiku své smrti bude hříšníknejvíc vyděšen nedostatečností své odpovědibezmezné Boží lásce a bude hlubocebědovat. Všichni, kdo hřeší, jsou ve stavuduchovní smrti, neboť hřích v nich ničíschopnost milovat a vědomě ruší pouto,které je spojuje s Bohem. Láska je jedinýpoklad, který můžeme během svéhopozemského života nahromadit a navždyudržet. Poté, co zemřeme, budou bohatství,sláva, moc, společenské postavenía všechny další formy pozemských statkůzanechány v tomto světě. V okamžikusmrti <strong>se</strong> bude počítat jen láska. Ti, kdostanou před Bohem bez lásky, ponesoudůsledky své hříšné volby a sobeckéhojednání. Bude to skutečný a děsivý zážiteksmrti duše a životní zkázy. V našichsrdcích musí vládnout láska, pokoraa skromnost. Domýšlivost vždy vede kehříchu, nenávist a nedostatek stálé ochotyodpouštět vede k věčnému zatracení.Modleme <strong>se</strong> v hloubi svých srdcía Bůh nás vyslyší. Otevřme brány svýchsrdcí Kristu, aby v nich žil a věnoval námdar svého pokoje. Vždy <strong>se</strong> modleme svýmFoto: archiv MS!14• www.milujte.<strong>se</strong>
Libanonzemě svatého CharbelaCesta k poustevně svatého CharbelaLáska je jediný poklad,který můžeme běhemsvého pozemskéhoživota nahromadita navždy udržet.Poté, co zemřeme,budou bohatství, sláva,moc, společensképostavení a všechnydalší formy pozemskýchstatků zanechányv tomto světě.srdcem, upřímně, s důvěrou, ne jen ústy.Kvákání žab dosáhne Boha dříve nežprázdná slova, která nepocházejí z lidskéhosrdce. Ve svých modlitbách naslouchejmeBožímu hlasu. Běda, je málotěch, kdo naslouchají a slyší Jeho slova,ještě méně je těch, kteří naslouchají, slyšía vkládají je do činů. Naslouchejme tedytomu, co nám říká Bůh tak mnoha způsoby.Snažme <strong>se</strong> slyšet Jeho řeč a konatJeho vůli až do úplného konce.Každý člověk je Boží lampa. Jehoúkolem je být světlem v temnotách. Bůhstvořil každou lampu s čistým, průhlednýmoknem, přes které světlo může svítita prosvětlovat temnotu světa. Nicménězapomínáme na světlo a staráme <strong>se</strong> jenomo okno. Barvíme ho, zdobíme ho, sklo jestále kalnější a zaprášenější a už nedovolujesvětlu, aby skrz něj proniklo. Proto jesvět ponořen do tak veliké temnoty. Sklanašich lamp <strong>se</strong> musí opět stát čistýmia průhlednými, aby naše světlo prosvětlilosvět. Proto kdykoli upadneme do hříchu,musíme jít ke zpovědi, abychom zůstali vestavu milosti posvěcující.P. Mieczysław Piotrowski TChrPublikaci Svatý Šarbel Machlúflze objednat na adre<strong>se</strong>:Matice cyrilometodějskáDolní nám. 24, 771 11 Olomouctel. 587 405 431e-mail: knihy@maticecm.czFoto: archiv MS!A pravda vás osvobodísouvi<strong>se</strong>jící body učení učitelského úřaduCírkve k dalšímu studiuCo říká katechismusJaká je úplná a definitivní etapa Božíhozjevení?Je to ta, kterou Bůh uskutečnil ve svém vtělenémslovu, v Ježíši Kristu…Jakou hodnotu mají soukromá zjevení?Soukromá zjevení nepatří k pokladu víry,mohou nám však pomáhat žít naši víru,pokud si uchovají přesné zaměření na Krista.Učitelský úřad církve, jemuž přísluší posouzenítakových soukromých zjevení, nemůžeproto přijmout ta zjevení, která si dělajínárok na překonání nebo opravu zjevení,jehož naplněním je Kristus.Srov. Kompendium Katechismu katolické církve,Karmelitánské nakladatelství, Kostelní Vydří 2006Výběr z nauky CírkveKristus je nejvyšší prorok zaslíbený Starým[Sent. cert.]zákonem a absolutní učitel lidstva.Srov. Dogmatika,Matice cyrilometodějská, Olomouc 1994Libanon – země svatého Charbela– je malý hornatý stát (viz družicováfotografie na straně 10). Ačkoliv<strong>se</strong> nachází u Středozemního mořea nedaleko je syrská poušť, v libanonskémpohoří jsou v zimě vhodné podmínkypro lyžování, hlavně díky až třitisíce metrů vysokým horám. Dva hornatépásy <strong>se</strong> jmenují pohoří Libanona Antilibanon. První z nich leží rovnoběžněs pobřežím v celé jeho délce.Antilibanon <strong>se</strong> táhne podél hranice <strong>se</strong>Sýrií. Zasněžené hory daly zemi takéjméno (aramejské slovo laban znamená„bílý“). Mezi pohořím Libanona Antilibanon leží údolí Bikáa,významná vinná oblast. Na úbočíchpohoří <strong>se</strong> vyskytují vzácné a chráněnézbytky cedrových lesů. Cedr je zobrazeni na státní vlajce.V Libanonu žije 3,8 milionu obyvatel,z toho je 95 % Arabů. Dalších asi16 milonů libanonců žije rozptýlenov mnoha zemích světa. Od roku 1932nebylo provedeno žádné oficiální sčítání,protože otázka rovnováhy mezijednotlivými náboženstvími je v oblastivelmi ožehavá. Dle CIA World FactBook z roku 2006 je 58,7 % muslimů(šíité, sunnité, drúzové…) a 40 %křesťanů, z nichž většina jsou katolícirůzných obřadů. Nejpočetnější jsoukatoličtí maronité, dále pak řečtí pravoslavní,katoličtí melkité, syrští pravoslavní,syrokatolíci a armenští katolíci.Kdysi velmi krásná země je již několikde<strong>se</strong>tiletí zmítána zničujícími válečnýmikonflikty. Jejich důsledkem jei odchod mnohých křesťanů ze země.5/2008 • 15