Optimist magazin 55

UOPTIMIST BDSM
svojoj borbi za priznavanje
u društvu LGBT+ zajednica
ima razne
zahteve, a samo jedan
cilj: pravo na normalan
život. Oni koji to pravo
osporavaju, LGBT+ zajednicu
nazivaju perverznom
i devijantnom.
Svake godine povezano
sa tim, u fokusu se nalazi
Leather weekend odnosno kožni vikend. Da li ovaj
događaj zaista oduzima bodove u LGBT+ borbi ili
se radi o još jednom napadu homofobičara?
Ranog subotnjeg jutra, 28. juna 1969, članovi
LGBT+ zajednice, marširali su na ulici Menhentna
u Njujorku, protestujući protiv policijske
racije koja se ranije dogodila. Nije to bio prvi
protest u istoriji, ali jeste prvi put da svako od
njih drži za ruku svog partnera/ku u javnosti.
Danas, takvi marševi odnosno Parade ponosa,
održavaju se godišnje širom sveta, dok ih je
registrovano oko sto pedeset zvaničnih. Na
njima, queers slave svoje samo-prihvatanje, ali i
zahtevaju pravna i društvena prava. Oni koji su
protiv Parade, navode da se na njoj beleži nemoralno
odnosno „devijantno“ ponašanje. U fokus
se stavljaju ljudi koji marširaju noseći kožnu
odeću u stilu koji se vezuje za BDSM zajednicu.
Ali koliko je jedno zaista povezano sa drugim?
Kožna subkultura označava praksu i stil oblačenja
uglavnom orgranizovane oko seksualnih
aktivnosti, koje
uključuju kožnu
odeću, kao što su
kožne jakne, prsluci,
čizme, kape, pojasevi
i drugi pred-
Da li ovaj događaj diskretituje Paradu ponosa?
Leather Weekend
meti. Ovom
erotična modom se
često izražava prisvajanje
seksualne
moći i dominacije.
Interesantno je da
Piše: Jovana Ivetić
ukoliko pretražujete
internet ili knjige u
potrazi za definicijom
ovog fetiša, naićićete
na tu da je to seksualna dominacija između
muškarca i žene, odnosno heteroseksualna. Koji
je onda momenat od kada se ova subkultura po-
40 www.optimist.rs
vezuje sa homoseksualnošću?
Kožni ponos zastava se koristi od 1990-ih.
Dizajnirao ju je Toni DeBlase 1989. godine, a
brzo ju je prihvatila čitava homoseksualna kožna
zajednica. Bitno je napomenuti da kožni ponos
zastava ne sadrži dugine boje kao LGBT+. Sam
dizajner je izjavio da ju je nacrtao za sve muškarce
i žene koji su pripadnici kožne zajednice,
a ne za konkretne pripadnike LGBT+. Poslednjih
godina se organizuje i zasebna manifestacija
kožnog vikenda, odnosno The leather weekend,
na kojoj se okupljaju pretežno LGBT+ osobe.
Ta manifestacija, ali i pojavljivanje ljudi u
kožnom stajlingu na samoj Paradi ponosa, otvara
razne polemike. Pitanje je da li je homofobija
jedini problem ili se zaista kožna subkultura
treba suzbiti? Ima li kožni vikend ikakve veze sa
tim što je stereotip o LGBT+ kao nečemu devijantnom
i dalje živ? Pitali smo naše sagovornike
iz različitih zemalja, na ovu temu.
Oliver Jones je gej muškarac iz Mančestera,
koji svakog oktobra paradira na kožnom vikendu
koji njegov grad organizuje.
,,Prelepo je! Dolaze ljudi iz raznih delova Britanije,
ali i iz celog sveta. Hoteli budu puni, tako
da, ukoliko planirate dolazak, na vreme rezervišite
smeštaj. Ne radi se samo o jednoj šetnji, već
o raznim aktivnostima koje se održavaju čitavog
vikenda, poput večera, žurki i kreativnih radionica.
Odličan je način da upoznate ljude i steknete
nove prijatelje, koje ćete viđati redovno, ili
ukoliko žive daleko, barem jednom godišnje
kada se svi ponovo
okupimo u Mančesteru,”
naveo je Oliver,
objasnivši da su
radionice sponzorisane
od strane
LGBT+ fondacije, te
da su organizatori
svakako pripadnici
LGBT+.
,,Pojmovi ropstvo
i dominacija u
kožnoj subkulturi
odnose se na igranje
različitih moćnih
uloga, kako u
seksualnom tako i u društvenom kontekstu. Prvi
put sam obukao ovu odeću na Paradi ponosa,
kada još nisam bio član kožne zajednice. Želeo