Βιβλίο για το Αλφάβητο

32
αὐτόχθονες ὄντες» (Πανηγυρικός, 24). Νεοελληνικὴ ἀπόδοση: «Σ’ αὐτήν (τὴ Χώρα)
κατοικοῦμε, χωρὶς νὰ ἐκδιώξουμε ἄλλους ἀπὸ ἐδῶ, οὔτε τὴν καταλάβαμε ἔρημη καὶ χωρὶς
νὰ συναχθοῦμε ἀναμεμιγμένοι μὲ πολλὰ ἔθνη˙ ἀντιθέτως, εἶναι τόσο καλὸ καὶ γνήσιο τὸ
γένος μας, ὥστε στὴ χώρα αὐτή, στὴν ὁποία γεννηθήκαμε, ζοῦμε ἀνέκαθεν, αὐτόχθονες
ὄντες»!
Μεθόδευση δεύτερη: Ἀποσιωπᾶται ἡ ἀρχέγονη παρουσία τῶν Ἑλλήνων στὴ Μέση
Ἀνατολὴ καὶ στὴν Αἴγυπτο, ἄν καὶ εἶναι ἄφθονες οἱ ἀναφορὲς στὰ ἀρχαῖα κείμενα. Δίδουμε
ἀμέσως δύο παραδείγματα (περισσότερα στὸ ἕνατο κεφάλαιο). Ἤδη ἀπὸ τὸν πρῶτο
καταγεγραμμένο κατακλυσμὸ ὁ Ὤγυγος διαφεύγοντας κτίζει τὶς Θῆβες τῆς Ἄνω Αἰγύπτου:
«…Ὠγύγου καὶ Θήβης, τῶν Ἀττικῶν αὐτοχθόνων, ἐλθόντων ἐπὶ τὴν Αἴγυπτον, τά τε
Μυστήρια πρῶτον αὐτοῖς κατασκευάσασθαι τὰ περὶ τὴν Ἶσιν, καὶ θεοὺς οὕτως ὀνομάσαι
τούτους μετὰ τὸ κτίσαι Ὤγυγον τὰς ἐκεῖ Θήβας τὴν πόλιν» (Φερεκύδης, ἀπόσπασμα). Ἀλλὰ
καὶ ὁ πρῶτος βασιλεὺς τῶν ἱστορικῶν πλέον δυναστειῶν τῆς Αἰγύπτου (εἰκόνα 15) ἔχει τὸ
ὄνομα ΜΝΣ (Menes-Μήνης˙ Μινύας, Μίνως). Οἱ προηγούμενοι βασιλεῖς ἔχουν ὅλοι
ἑλληνικὰ ὀνόματα (Μανέθων, Αἰγυπτιακά).
Ὁ Πλούταρχος, πολυγραφότατος σοφὸς πρόγονος καὶ ἱερεὺς τῶν Δελφῶν,
ἐπισημαίνει καὶ στηλιτεύει τὴν «κακοήθεια» στὴ συγγραφὴ Ἱστορίας: «Δέχεται δὲ διήγησις
ἱστορικὴ κακοήθεια, ἄν χρήμασι φάσκῃ μὴ δι' ἀρετῆς κατειργάσθαι τὴν πρᾶξιν... τὰ μὲν
χρηστὰ μὴ γράψαι τὰ δ' αἰσχρὰ μὴ παραλιπεῖν»˙ ν. ἀπόδοση: «ὑπάρχει κακοήθεια στὴ
συγγραφὴ Ἱστορίας, ἄν ὁ ἱστορικὸς λόγω χρημάτων δὲν ἔχει ἐπεξεργαστεῖ ἀντικειμενικὰ τὰ
στοιχεῖα, μὲ συνέπεια τὰ χρηστὰ νὰ μὴν τὰ γράψει, καὶ τὰ αἰσχρὰ νὰ μὴν τὰ παραλείψει».
2. Ἐπιθέσεις κακοηθείας – Ἄμυνα προμαχούντων Ἑλλήνων
Ἰδοὺ δύο χαρακτηριστικὰ παραδείγματα ἱστορικῆς κακοηθείας, ποὺ ἔρχονται σὲ
ἄκρα ἀντίθεση μὲ τὶς γραπτές μας παραδόσεις (καὶ δίδουν τὴ «γραμμή» στὰ σχολικά μας
βιβλία):
Α) Ἀπὸ τὴν «Ἱστορία τῆς Ἀρχαίας Ἑλληνικῆς Λογοτεχνίας» τοῦ Albin Lesky
(Πανεπιστήμιον Βιένης, 1957) δίδουμε ἀποσπάσματα: «Δὲν εἴμαστε σὲ θέση νὰ
προσδιορίσουμε ἀκριβῶς τὴν ἐποχὴ ποὺ τὰ πρῶτα μεταναστευτικὰ κύματα ἀπὸ ἑλληνικὲς
φυλὲς εἰσέβαλαν ἀπὸ τὸν Βοριὰ στὴ νότια Βαλκανική, ἁδρὰ ὅμως μποροῦμε νὰ τὴν
τοποθετήσουμε σωστά στὴν ἀρχὴ τῆς 2 ης χιλιετίας π.Χ. Οἱ Ἕλληνες δὲν ἦταν οἱ πρῶτοι ποὺ
ἐγκαταστάθηκαν σ’ αὐτὴν τὴν γῆ… οἱ λαοὶ ποὺ βρῆκαν ἐδῶ ἀνῆκαν σὲ τελείως διαφορετικὴ