Fra Kosovo til Kosova - BA Forlag

I slutningen af bogen udmaler Huntington et scenarie som ser ud til at
ende med en ny bi-polær struktur, hvor den Kinesiske Civilisation har taget
têten i den ene del af strukturen, og hvor den Vestlige Verden på én eller
anden måde fortsat vil være dominerende i den anden 420) - dog vist ikke
uden at have indgået en form for strategisk alliance med den Ortodokse
Civilisation (med Rusland som førende stat).
Huntington synes med sit scenarie at vise at den nuværende multi-polære
situation kan blive en slags overgangssituation, og at den vil kunne blive
afløst af en ny bi-polaritet, som han ikke synes at være synderlig
begejstret for 421) .
Russerne
Den Vestlige Verden - og USA - optræder ikke ganske entydigt i forhold
til det nye Rusland. På den ene side anerkender man at Rusland er en
dominerende faktor i den Ortodokse Civilisation, på den anden side er der
så meget intern splittelse i Rusland, ikke mindst i og med hensyn til
forholdene i Kaukasus-området, at man ikke for alvor tror på den politiske
ledelse som en magtfaktor af global betydning - hvad der forstærkes af at
den Russiske økonomi for tiden er så svag at den jævnlig må understøttes
af Vesten. I Kosóva er det tydeligt at man ønsker at bruge Russerne til
noget, men at man ikke vil give dem den reelle indflydelse som de ikke
kan skaffe sig selv 422) .
Forholdet til den Muslimske Civilisation
Der er et problem ved Huntington’s analyse, et metodeproblem eller et
virkeligt problem. For ikke alle aktører har opført sig som de “skulle” ifølge
fortolkningen, specielt ikke USA i forhold til forskellige Muslimske stater.
420) Jf. Samuel Huntington: “The Clash of Civilizations ...”, s. 79 ff., bl.a. s. 95.
421) Det er muligt Huntington har ret ... det er muligt han tager fejl, men det ligger under alle
omstændigheder noget uden for denne bogs rammer at vurdere denne forudsigelse
nærmere.
422) Jf. i øvrigt Samuel Huntington: “The Clash of Civilizations ...”, s. 242.
262