Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
HOLGER DANSKE OG ANTIKRIST 117<br />
det en fyrste at hænge sit skjold på det, bliver han Østerlands<br />
herre 1 . At hænge sit skjold på et træ betyder i middelalderen at<br />
skifte ret, tage i besiddelse (Gr. RA. s. 851). Efter Damiettes fald,<br />
byen blev erobret af de vantro, ventede man fra det fjerne Østerland<br />
(1221) frelse fra en mægtig konge, David ved navn, i hvem<br />
man så sagnkongen Præst Johan, han skulde mødes med kejser<br />
Frederik II i Jerusalem, så vilde det torre træ atter grønnes 2 .<br />
Dette træk knyttes nu igen til de mere moderne sagn, hvor<br />
det torre træ nævnes: der siges nemlig, at det er træet på Walserfeld,<br />
det gælder; dette er flere gange omhugget, er blevet ilde<br />
mishandlet, men fyrsten hænger sit skjold på det, så grønnes det<br />
og det vældige slag varsles 3 .<br />
Mindet om det torre træ er bevaret i en folkebog, om Montevilla<br />
(Simrock Volkb. XIII. 41), han fortæller, at det vokser i det Hellige<br />
Land på bjærget Mambre, Hedningerne kalder det det Sirpe,<br />
vi sejrstræet. Det står der siden Abrahams tid, måske siden verdens<br />
skabelse; det visnede, da Kristus hang på korset. Engang<br />
skal komme en fyrste fra „Niederland", står der skrevet, han skal<br />
vinde den hellige grav, holde messe under træet, som så skal<br />
gronnes, bære blade og frugt*.<br />
At det torre træ blomstrer eller gronnes er et såre almindeligt<br />
træk i helgenlegender eller andre religiøse sagn, som svar på en<br />
bon om syndernes forladelse og vel hyppigst i den form, at det<br />
er stok eller stav, der gronnes som Arons i pagtens ark. Mulig<br />
er dette træk sammensmeltet med Herrens ord i Evangelierne:<br />
Mt. 24.82 „når figentræets gren allerede er bleven blød og bladene<br />
skyder frem, så skonner I, at sommeren er nær, så skal I, når I<br />
ser det, skonne, at menneskesønnen er nær for doren" (jfr. Mk. 13.28<br />
Luk. 21.29). En afledet anvendelse af motivet er jo sagtens, at<br />
træet i Ditmarsken visnede, da folket mistede friheden (Gr. Myth.<br />
911a).<br />
Men hvor kommer motivet fra, hvor det sættes i forbindelse<br />
med fyrsten, der hænger sit skjold på det? Hvad er det for et<br />
tort træ talen er om? Andre, der er klogere end jeg, må udrede<br />
spdrgsmålet, jeg fremsætter kun en gælning, der kunde indeholde<br />
en mulighed. Er det torre træ i de vesterlandske sagn ikke kor-<br />
1<br />
se Grimm 1. c.<br />
2<br />
Kampers. Kaisersage s. 75,76 flg., sammes Alexander<br />
s. 103.<br />
8 Grimm Sagen, nr. 24, Sepp Altb. S. 624, Freisaf, Salzb. S. 143. 179.<br />
4<br />
jfr. Gr. Myth. 909a, med andre læsninger af navnet: Drip, Dirp.
Change language