Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
174 FRA SPROG OG LITTERATUR<br />
jeg maa nægte, at Skuld, som Olrik troer, kan have været almindeligmenneskeligt<br />
Personnavn paa Skjoldungtiden. I min Afhandling „Noter<br />
til Schonfelds Navnesamling" („Ark. f. nord. Filologi" XXXIII, 36, 1916)har<br />
jeg nærmere gjort Rede for min allerede i „Oldsagn om Godtjod"<br />
152 fremsatte Iagttagelse, at vore Forfædres ældste Navneskik ikke tillod<br />
at døbe Mennesker med Navnet paa deres egen Stammes eller Æts Opnævner.<br />
Denne Opfattelses Rigtighed har jeg saa i „Arkiv" paavist gennem<br />
Afhjemlinger, hentede fra Schonfelds „Worterbuch der altgermanischen<br />
Personen und Volkernamen". Og paa Grundlag af saadanne hidtil uimodsagte<br />
Iagttagelser hævder jeg med god Føje, at Skuld i Skuldelev ikke<br />
kan være nogen menneskelig Person, men maa samtydes med den velkendte<br />
Norne af samme Navn, altsaa som Skjoldungernes Ættenorne eller<br />
Dis. Dette er da ikke noget svævende Postulat, men en filologisk velgrundet<br />
Opfattelse; og det er Brøndal, der med sin Kritik har forsømt<br />
at gaa filologisk tilstrækkelig dybt.<br />
I det hele mener jeg, at de i vor Sagnhistorie spøgende Opnævnere,<br />
hvad enten de nu hedder Dan i Danmark eller Skuld i Skuldelev, Ringoi<br />
Ringsted, Hed i Hedeby, Vebjørg i Viborg, osv., ingenlunde over en<br />
Bank bør affærdiges enten som lærd klassisk Modepaahit eller som episk<br />
Minde om historiske Personligheder. De kan ofte være et tredje, nemlig<br />
Minde om Kultushandlinger i navnkundige Stedhelligdomme..<br />
Og saa længe man ikke metodisk har sigtet og undersøgt de forskellige<br />
Grupper af Opnævnere, har man ingen metodisk Ret til paa Forhaand<br />
at afvise den af mig forsøgte Tydning.<br />
Mig forekommer det stadig sandsynligt, at det af Olrik paaviste,<br />
rigelig afhjemlede Stedsagn om den gravfæstede Kong Dan i Himmerland<br />
og Ommersyssel maa sættes i Forbindelse med en dansk Herodyrkelse,<br />
hvis naturgivne Hovedhelligdom vi da maa finde ved den mærkelige<br />
Jøkelstenblok Danærugh paa Viborgtingets Kongekaaringsplads. I Brøndals<br />
Afhandling har jeg ikke kunnet finde nogetsomhelst metodisk afgørende,,<br />
der kunde rokke denne Opfattelse.<br />
Men iøvrigt kan vi naturligvis kun være glade over, at disse Spørgsmaal<br />
sættes alvorlig under Drøftelse, saa at vi <strong>Danske</strong> endelig kan naa<br />
ud over vor forkastelige Ligegyldighed overfor Spørgsmaalet om vort Folks,<br />
og vort Folkenavns Ophav.<br />
Gudmund Schiitte.