17.07.2013 Views

Danske Studier 1920

Danske Studier 1920

Danske Studier 1920

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

174 FRA SPROG OG LITTERATUR<br />

jeg maa nægte, at Skuld, som Olrik troer, kan have været almindeligmenneskeligt<br />

Personnavn paa Skjoldungtiden. I min Afhandling „Noter<br />

til Schonfelds Navnesamling" („Ark. f. nord. Filologi" XXXIII, 36, 1916)har<br />

jeg nærmere gjort Rede for min allerede i „Oldsagn om Godtjod"<br />

152 fremsatte Iagttagelse, at vore Forfædres ældste Navneskik ikke tillod<br />

at døbe Mennesker med Navnet paa deres egen Stammes eller Æts Opnævner.<br />

Denne Opfattelses Rigtighed har jeg saa i „Arkiv" paavist gennem<br />

Afhjemlinger, hentede fra Schonfelds „Worterbuch der altgermanischen<br />

Personen und Volkernamen". Og paa Grundlag af saadanne hidtil uimodsagte<br />

Iagttagelser hævder jeg med god Føje, at Skuld i Skuldelev ikke<br />

kan være nogen menneskelig Person, men maa samtydes med den velkendte<br />

Norne af samme Navn, altsaa som Skjoldungernes Ættenorne eller<br />

Dis. Dette er da ikke noget svævende Postulat, men en filologisk velgrundet<br />

Opfattelse; og det er Brøndal, der med sin Kritik har forsømt<br />

at gaa filologisk tilstrækkelig dybt.<br />

I det hele mener jeg, at de i vor Sagnhistorie spøgende Opnævnere,<br />

hvad enten de nu hedder Dan i Danmark eller Skuld i Skuldelev, Ringoi<br />

Ringsted, Hed i Hedeby, Vebjørg i Viborg, osv., ingenlunde over en<br />

Bank bør affærdiges enten som lærd klassisk Modepaahit eller som episk<br />

Minde om historiske Personligheder. De kan ofte være et tredje, nemlig<br />

Minde om Kultushandlinger i navnkundige Stedhelligdomme..<br />

Og saa længe man ikke metodisk har sigtet og undersøgt de forskellige<br />

Grupper af Opnævnere, har man ingen metodisk Ret til paa Forhaand<br />

at afvise den af mig forsøgte Tydning.<br />

Mig forekommer det stadig sandsynligt, at det af Olrik paaviste,<br />

rigelig afhjemlede Stedsagn om den gravfæstede Kong Dan i Himmerland<br />

og Ommersyssel maa sættes i Forbindelse med en dansk Herodyrkelse,<br />

hvis naturgivne Hovedhelligdom vi da maa finde ved den mærkelige<br />

Jøkelstenblok Danærugh paa Viborgtingets Kongekaaringsplads. I Brøndals<br />

Afhandling har jeg ikke kunnet finde nogetsomhelst metodisk afgørende,,<br />

der kunde rokke denne Opfattelse.<br />

Men iøvrigt kan vi naturligvis kun være glade over, at disse Spørgsmaal<br />

sættes alvorlig under Drøftelse, saa at vi <strong>Danske</strong> endelig kan naa<br />

ud over vor forkastelige Ligegyldighed overfor Spørgsmaalet om vort Folks,<br />

og vort Folkenavns Ophav.<br />

Gudmund Schiitte.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!