Lars Green Dall - Aarhus Universitet
Lars Green Dall - Aarhus Universitet
Lars Green Dall - Aarhus Universitet
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
”Den fraværende”<br />
JEG TÆNKES I Madsens novelle ”Den fraværende” fra 1998 161 spilles der både<br />
eksplicit og implicit på Descartes´ arkimedespunkt, cogito ergo sum; – dog med det<br />
spidsfindige og deformerede udråbstegn, at den fortællende stemme i novellen i et og<br />
samme moment både fremtænker sin egen eksistens og fremtænkes af en anden.<br />
Novellens ”jeg” er en afdød - og derfor i normal forstand ”fraværende” - mand, der kun<br />
lever i sin elskedes (novellens ”du”) erindring. Jeget vækkes til live af hendes erindring,<br />
og opnår en særegen form for eksistens, der i novellen lader ham materialiseres som<br />
jegfortæller. Det vil sige, at først da mindet om den afdøde vækkes til live i kvindens<br />
erindring, skabes jeget, og fortællingen påbegyndes – bogstaveligt talt ud af intet.<br />
Jeget ”vækkes” i novellens begyndelse af sin egen stemme, sine egne ord – der<br />
dog alligevel på mærkværdig vis synes at komme udefra: ”Jeg må fortælle historien om<br />
manden der opdagede at han ikke eksisterede, eftersom jeg er den nærmeste til det. […]<br />
Sådan lyder de ord der vækker mig […].” (s. 67). 162 Det er et påbud om at fortælle, der<br />
lyder. Jeget er i det øjeblik, han fortæller, og kun så længe han fortæller. Med<br />
fortællingens ophør, forsvinder også jeget, annihileres, hvilket han på paradoksal vis<br />
både er klar over, og ikke er klar over. I ”Den fraværende” ser vi altså jeget i en<br />
fordoblet version: Han er både diskursens subjekt og dens objekt. Han er en erindring,<br />
en ikke-eksistens, der dog har materialiseret sig som fortæller. Novellen lader på denne<br />
paradoksalt selvreferentielle vis fiktionens potente skaberkraft blive en del af plottet og<br />
motivet selv. I fiktionen eksisterer personer og begivenheder kun i kraft af - kun i selv<br />
samme øjeblik - at de fortælles. Fortællingens personer har dermed en unik<br />
dobbeltstatus af væren og ikke-væren, en art fiktiv væren. ”Det fortælles, og når det<br />
fortælles er det sandt […].”, som det lyder i Madsens roman Den ugudelige Farce. 163<br />
I ”Den fraværende” er vores traditionelle kategoriseringer af udsigelsesforhold og<br />
-relationer vendt på hovedet - den erindrede gives jeg-status, og den erindrende dustatus.<br />
Jeget er ikke (før end til allersidst) klar over, at han blot er erindring, et minde,<br />
en fiktion, et fantasme, men tror tværtimod, at han er fysisk, kropsligt, til stede.<br />
161<br />
”Den fraværende” findes i antologien Dobbeltspil. Nye danske noveller (redigeret af Sven Bjerkhof),<br />
DR Multimedie, Danmark 1998.<br />
162<br />
Alle i parentes optrædende sidetal henviser i dette kapitel til ”Den fraværende”.<br />
163<br />
Madsen 2002, s. 59.<br />
67