Bjergprædikenen – i teenhøjde - IMU
Bjergprædikenen – i teenhøjde - IMU
Bjergprædikenen – i teenhøjde - IMU
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Bibeltime 3: Må man heller ikke ... ? (Matt 5, 33-48)<br />
Formål:<br />
- At teenagerne forholder sig helt til det vigtige i, at vi taler sandt og er troværdige i al vores<br />
tale.<br />
- At teenagerne kommer til at arbejde med, hvad forskellen er på ‘næstekærlighed’ på<br />
menneskets præmisser <strong>–</strong> og <strong>–</strong> næstekærlighed på Guds præmisser.<br />
- At teenagerne ser, hvad næstekærlighed i praksis handler om, og at de får hjælp til at tage<br />
Guds vilje og konkrete bud ind over sig i deres liv.<br />
Til bibeltimeholder: Det er vigtigt, at du har læst indledningsafsnittet til materialet, og at du har<br />
nærlæst første bibeltimes tekstmateriale før du går igang!<br />
a) Om at sværge (Matt 5, 33-37)<br />
Baggrundsviden: Umiddelbart ser det ud til, at Jesus forbyder al sværgen; det er dog ikke helt<br />
tilfældet. Det, som Jesus sigter til her, det er, at på hans samtid havde man et sindrigt sværgesystem;<br />
et system hvor man egentlig nemt kunne komme afsted med at lyve eller tale næsten sandt, og så<br />
stadig påberåbe sig at have handlet på sand grund!!! Man retfærdig-gjorde løgnen. F.eks. var der<br />
noget med, at hvis man sværgede ved Jerusalem, så var det meget sandt det man sagde, men hvis<br />
man kun sværgede vendt mod Jerusalem, så var det en anelse mere tvivlsomt, det man havde gang i!<br />
Men ingen turde kalde én en løgner <strong>–</strong> for man havde jo sværget ved en ed. Jesus taler totalt dette<br />
sværge-system imod.<br />
Jesu vigtigste pointe får vi i sætningen: “Et ja skal være et ja, og et nej et nej.” Det skal være sandt,<br />
det der siges. Og <strong>–</strong> Guds navn og autoritet må på ingen måde bruges til at legitimere usandheder<br />
med.<br />
Grunden til, at vi må gå ud fra, at vi her ikke skal forstå Jesu forbud mod at svære katagorisk er, at<br />
både Jesus og Paulus <strong>–</strong> og både GT og NT begiver sig ud i brug af sværgen (Se f.eks. Rom 1, 9; 2.<br />
Kor 1,23; Hebr. 6, 17.) Det er altså ikke al sværgen Jesus taler imod, men det var den sofistikerede<br />
sværgen, som man havde tradition for dengang. Derfor siger Jesus til dem: tal sandt!<br />
Ovenstående er svært stof for teenagere. Brug dit krudt på at formidle Jesu hovedanliggender i<br />
teksten:<br />
• Vi skal tale sandt; et ja skal være et ja, - og <strong>–</strong> et nej skal være et nej.<br />
• Vi må ikke søge de små ‘smutveje’, - de ‘hvide løgne’; lade os lokke af de lette nødløgne og<br />
smutveje.<br />
Men - hvordan har vi det egentlig med at lade et ja være et ja og et nej et nej? Hvordan har vi det med<br />
sandheden? Hvordan forholder vi os til løgnen? Jesus lærer os her, at løgnen er af det onde. Nu er<br />
der jo så mange måder at lyve på. Der er hvide løgne, der er løgnen hvor man i skyndingen klarer en<br />
situation ved at tale usandt, der er undladelsesløgnen <strong>–</strong> hvor man undlader at sige hele sandheden.<br />
Teenagerne kender dette i deres eget liv og i deres fællesskaber. I det hele taget må vi vel bare<br />
indrømme, at vi har her et bud, som nok kan udfordre en del!<br />
I <strong>teenhøjde</strong>: Gør ovenstående meget konkret og livsnært for teenagerne. Giv konkrete eksempler på<br />
‘nødløgnen’, den ‘hvide løgn’, bekvemmelighedsløgnen (f.eks. pjækkeri fra skolen) ‘de halve<br />
sandheder’, fortielser over for forældre osv. Hjælp teenagerne til at se, det skadelige i al form for løgn<br />
(f.eks. i forhold til vores egen samvittighed og i forhold vores troværdighed og tillid til hinanden osv.).<br />
Teenagebibeltimer 2006 Jesu bjergprædiken <strong>–</strong> i <strong>teenhøjde</strong> af Nicolaj Wibe Nielsen 15