Sun Tsu - Kunst des Krieges - Little-Idiot.de

Anhang: „ART OF WARfare”
in Kampfformation; er muß die Kunst beinhalten, das mentale Gleichgewicht des Gegners außer Balance zu
bringen"]
6. Eines Soldaten Kampfgeist ist am schärfsten am Morgen, zu Mittag wird er schwächer und am
Abend sind seine Gedanken beim Rückzug ins Camp.[Immer vorausgesetzt, so nehme ich an, daß er
frühstücken konnte. Beim Krieg von Trebia wurde den Römern dummerweise erlaubt, nüchern zu kämpfen,
während Hannibal's Truppen in der Freizeit gefrühstückt hatten., Siehe auch Livy, XXI, liv. 8, lv. 1 und 8.]
7. Ein kluger General vermeidet daher den Kampf, wenn der Kampfgeist scharf ist, greift an, wenn
der Gegner kampfunwillig ist und geneigt ist, umzukehren. Dies ist die Kunst, Stimmungen zu
studieren.
8. Diszipliniert und ruhig, das Erscheinen der Unordnung und Tumult beim Gegener abwarten –
das ist die Kunst, wie man Selbstbeherrschung behält.
9. Nahe am Ziel zu sein, während der Gegener weit entfernt ist, zu warten mit Geduld, während der
Feind schuftet und kämpft, satt zu sein, wärend der Feind ausgehungert ist – das ist die Kunst,
mit den Kräften zu haushalten.
10. Du vermeidest jede Konfrontation mit einem Feind, der dessen Banner in geordneten Reihen stehen,
und greifst keine Arme an, die in einer ruhigen und zuversichtlichen Formationen ist. Dies ist
die Kunst, wie man eine Sachlage studiert.
11. Deshalb gilt für eine militärische Operation: Rücke niemals gegen einen Gegner bergauf vor, noch
widersetze dich ihm, wenn er, vom Berg her kommend, angreift.
12. Nimm die Verfolgung nicht auf, wenn die Flucht nur vorgetäuscht ist. Greife keine Elitetruppen
an.
13. Nimm nichts zu dir aus den Händen des Feindes. [Li Ch'uan und Tu Mu, die die Metapher darin
nicht gesehen haben, interpretieren diese Worte direkt als „Essen und Trinken, welches vom Gegner
vergiftet wurde” . Ch'en Hao und Chang Yu machen sorgsam klar, daß dieses Sprichwort allgemeine Anwendung
finden kann.] Gerate nicht in Konflikt mit einer Armee, die sich auf dem Rückzug nach
Hause befindet.[Die Kommentatoren erklären diesen einzelnen Rat so, daß ein Mann, dessen Herz voll
von Gedanken an Zuhause ist, wird bis zum Tode kämpfen, wenn er an seinem Heimweg gehindert wird,
und deswegen ist es zu gefährlich, mit so einem Gegner zu tun zu haben. Chang Yu zitiert die Worte von
Han Hsin: „Un besiegbar ist der Soldat, dessen Verlangen daraus besteht, nach Hause zu gelangen.” Ein
wunderbares Märchen wird von Ts'ao Ts'ao's Mut erzählt, in dem ersten Kapitel des SAN KUO CHI: Im
Jahre 198 v. Chr. Belagerte Chang Hsiu bei Jang, als Liu Piao Verstärkung mit der Absicht schickte,
Ts'ao's Stellung abzuschneiden. Letzterer war gezwungen, seine Truppen zurückzuziehen, und
fand sich wieder zwischen zwei feindlichen Truppen eingezingelt, die jeweils einen Ausgang
eines schmalen Passes bewachten, in welchem er sich verschanzt hatte. In seiner verzweifelten Situation
wartete Ts'ao bis zum Einbruch der Nacht, bohrte einen Tunnel in die Gebirgsseite und
legte einen Hinterhalt. Als die gesamte Armee vorbeimarschiert war, fielen die versteckten Truppen
diesen in den Rücken, während Ts'ao selber seine Verfolger auf der Vorderseite angriff, sodaß
sie, völlig verwirrt, vernichtet wurden. Ts'ao Ts'ao sagte nachher: „ Die Brigaden versuchten, mich
beim Rückzug zu überraschen, und verwickelten mich in einen Kampf, wo ich in unhaltbarer
Lage mich befand: Letzendlich jedoch konnte ich sie überwinden."]
14. Lass einen Ausweg offen, wenn du eine Armee umzingelst. [Dies soll nicht bedeuten, daß der Feind
nicht entkommen können soll. Der Gegenstand ist, wie Tu Mu sagt, den Gegner Glauben machen, daß er
einen Ausweg gefunden hat, und man hierdurch verhindert, daß er mit dem Mut der Verzweifelung
kämpft.” Tu Mu fügt amüsiert hinzu: „ Danach kannst Du ihn ruhig vernichten!” ] Bedränge einen
verzweifelten Feind nicht zu sehr. [Ch'en Hao zitiert ein Sprichwort: "Vögel und Tiere, in Bedrängnis
gebracht, werden ihre Klauen und Zähne verwenden.” . Chang Yu sagt: „Wenn dein Feind seine eigenen