22. Landesolympiade Latein und Griechisch in Oberösterreich 12.3

Thomas v. Aquin: De rationibus fidei DIALOG: Christentum - Islam
TEXT 2:
Glaubensgrundsätze im Visier der Gegner De rat. Fidei, cap. 2-6
[2] Fides autem Christiana principaliter consistit in Sanctae Trinitatis 1 confessione, et specialiter
gloriatur 2 in cruce domini nostri Iesu Christi. [...] Spes etiam nostra in duobus consistit: scilicet
in eo, quod expectatur post mortem, et in auxilio Dei, quo in hac vita iuvamur ad futuram
beatitudinem per opera liberi arbitrii promerendam.
[3] Haec igitur sunt , quae, ut asseris 3 , ab infidelibus impugnantur et irridentur. Irrident
enim Saraceni 4 , ut dicis, quod Christum Dei filium dicimus, cum Deus uxorem non habeat 5 ; et
reputant nos insanos, quod tres personas confitemur in Deo 6 , per hoc 7 aestimantes nos tres deos
profiteri. Irrident etiam quod Christum Dei filium pro salute humani generis dicimus
crucifixum 8 : quia si est Deus omnipotens potuit absque sui filii passione genus humanum
salvare; potuit etiam sic constituere hominem, ut peccare non posset. Improperant etiam
Christianis, quod cotidie in altari comedunt Deum suum, et quod corpus Christi, si esset ita
magnum sicut mons, iam deberet esse consumptum.
[4] Circa 9 statum vero animarum post mortem Graecos et Armenos asseris errare dicentes, quod
animae usque ad diem iudicii nec puniuntur nec praemiantur, sed sunt quasi in sequestro 10 , quia
nec poenam nec praemia debent habere sine corpore. 11 Et in sui erroris assertionem inducunt,
quod dominus in Evangelio dicit: in domo patris mei mansiones multae sunt.
Circa meritum vero, quod ex libero dependet arbitrio, asseris tam Saracenos quam nationes alias
necessitatem actibus humanis imponere ex praescientia vel ordinatione divina, dicentes, quod
homo non potest mori, nec etiam peccare, nisi sicut 12 Deus ordinavit 13 de homine; et quod
quaelibet persona suum eventum habet scriptum in fronte.
Kommentar:
1 trinitas, tatis f. : Dreifaltigkeit
2 glorior 1 in … (+Abl.) : stolz sein auf etw., sich einer Sache rÉhmen
3 assero 3, serui, sertus : behaupten
4 Saraceni : Als Sarazenen bezeichneten die Christen alle Muslimen im Vorderen Orient
5 Der Koran bestreitet die Vorstellung von einer Zeugung Gottes, weshalb er auch die Bezeichnung
„Vater“ fÉr Gott ablehnt. So heiãt es z.B. Koran 6,101: „Wie soll er zu Kindern kommen, wo er doch
keine GefÇhrtin hatte?“
6 Zur Leugnung der TrinitÇt heiãt es im Koran 4,171: „Ihr Leute der Schrift! Treibt es in eurer Religion
nicht zu weit und sagt gegen Gott nichts aus, als die Wahrheit! Christus Jesus, der Sohn der Maria,
ist nur der Gesandte Gottes […]. Darum glaubt an Gott und seine Gesandten und sagt nicht …
drei! HÜrt auf (so etwas zu sagen)! Das ist besser fÉr euch. Gott ist nur ein einziger Gott. Gepriesen
sei er! (Er ist darÉber erhaben) ein Kind zu haben."
7 per hoc : deswegen
8 Der Koran leugnet den Kreuzestod Christi: „… und (weil sie, d.h. die Juden) sagten: ‚Wir haben
Christus Jesus, den Sohn der Maria und Gesandten Gottes, getÜtet’. – Aber sie haben ihn (in
Wirklichkeit) nicht getÜtet und (auch) nicht gekreuzigt. Vielmehr erschien ihnen (ein anderer)
Çhnlich (so daã sie ihn mit Jesus verwechselten und tÜteten). […] Nein , Gott hat ihn zu sich (in
den Himmel) erhoben. (Koran 4,157 f.).
9 circa (+ Akk.) : hinsichtlich
10 sequestrum, i : Warteraum, hier: Verwahrung (Hagemann)
11 Da sich im Islam Çhnliche Gedanken eines JÉngsten Gerichts finden, handelt es sich in diesem
Punkt nicht um eine Auseinandersetzung mit den muslimischen Anfeindungen gegen das
Christentum, sondern vielmehr um eine Kritik an hÇretischen Christen, was die Schrift in die NÇhe
einer schulmÇãigen Apologetik rÉckt.
12 sicut : gleichsam
13 ordino 1 de … : befehlen, verfÉgen, anordnen
Lat. OLYMPIADE 2007/08 8 Ä Claudia-Martina Perkounig