IV - JScholarship

- 119 -
auf solche Weise freigegebenen Sklavinnen kommen in das Kloster und werden den
Göttern geweilit, die eine der Istar und die andere dem Samas und der Aja.
Der Säugungsvertrag 1091 ist nur in der Art eigentümlich, daß das
Kind der Amme und einem Manne übergeben wird, vielleiclit einer Hierodule
und ihrem Bruder; oder einer sonstigen. Amme und ihrem Manne.
;-i. Familienvermögensrecht, Auseinandersetzungen.
^ ^'
Die Teilungsverträge folgen dem gewöhnlichen Schema; statt „vom
Mimd bis zum Golde" (LH S. 232) ist in 1095, aber auch in allen anderen
Stellen, zu lesen: „vom leeren Stroh bis zum Golde"- Jetzt ist die Klausel
leicht verständlich: es soll alles und jedes ausnahmslos geteilt sein, das wertvollste
wie das wertloseste')- Die Teilung kann zur Grundlage haben, daß
der Vater seinen Söhnen oder einem seiner Söhne das Vermögen übergibt,
so 1160, so auch 1096: der Vater hatte hier mit dem einen Sohn schon abgeteilt
und teüt nun auch mit dem andern; oder es sind die Miterben, die
teilen, so Brüder und Bruderskinder; so 1092 (Brüder), so 1095: wo, wie in
anderen Urkunden ein Eepräsentationsrecht zugunsten der Bruderskinder
vorzuliegen scheint (vgl. HI S. 228, IV S. 88):
a b c f g
Geteilt wird unter a, b, c, f und g; d ist gestorben.
III. Sachenrecht.
1. Scheidemauern, Sachgemeinschaften, Grunddienstbarkeiten.
_ § 7- _
Von der Scheidemauer wird schon in den ältesten Zeiten gesprochen;
sie wird beispielsweise erwähnt 1140, sie ist aber schon Gegenstand der Vereinbarung
1097 zur Zeit des Abil-Sin. Es kam öfter vor, daß der eine die
Scheidemauer baute, der andere die Auslagen ganz oder teilweise ersetzte.
') Philologisch ist über die Redewendung istu pS adi imräsi zu bemerken: Wir haben
hier nicht, wie bisher angenommen, das Wort pü „der Mund" vor uns. Dagegen spricht schon
das häufige bi-e im Grenetiv, wofür man bi-i erwarten sollte, da pü auf *piju, nicht *paju zurückgeht.
Vgl. für bi-e CT n 4:9; 22:21; VI 42b:8; VIII l'':5; 4a:5; MAP 102:9; 103:9;
104: 9; VS VIU 12 : 22 usw. Einmal finden wir bi-e-im Vö IX 143 :11, einmal bi-i MAP 106 : 5,
einmal bi Ol' VIII 25a: 26, einmal me-e CT VIII 16«: 26 (ine verschrieben für pil), und einmal
KA CT VIII 180:9. Letzteres zwingt jedoch nicht, an j9t't „Mund" zu denken, da es entweder
eine'Ideogrammverwechslung sein kann oder ebenso zu beurteilen ist, wie die Schreibung
na-T&.k.-is-ti für na-pi-is-ti VS VIII 18 (VAT 1473) Siegel. Nun existiert aber noch ein
Wort pü, welches „leeres Stroh", „Spreu" o. ä. bedeutet, vgl. Gilg. Epos VI 104.
111 und JENSENS Bemerkungen zur Stelle, ferner MTJSS-ABNOLD, S. 789; dieses Wort bildet auch
den Grenetiv ß^. Dieses ist an7,unehmen; also vom Stroh bis zum Golde.