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168 V. DAS KINO IN STAAT UND GEMEINDE
versfändigenausschüsse der Polizeidirektionen oder Stadtverwaftungen
zu kämpfen haften, die Notwendigkeft sehr raschen Eingreifens bei
der überhasteten Abwicklung des Geschäftes und der Mangel an Zeit
auf selten der ehrenamtlich tätigen Mitglieder führte zu dem Gedanken,
ob nicht die Gemeinden selbst die Zensur in die Hand nehmen, das
heißt Musterkinos gründen sollten, in denen die Grundsätze der Reform
Anwendung fänden. Dabei wird es sich allerdings zunächst
nur um ein Kino handeln, das von der Stadt in Betrieb genommen
wird. Neben ihm würden die übrigen Kinos als Privatunternehmungen
fortbestehen. Wir haben es also hier zunächst noch nicht mit einer
Kommunaiisierung oder dnem städtischen Monopol zu tun. Dem
freien Wettbewerb wird nichts in den Weg gelegt Aber die Stadt
stellt in diesem Musterkino ein Beispiel auf, wie sie sich den Betrieb
eines guten Kinos denkt, wobei sie vidleicht die stille Hoffnung hat,
die übrigen Kinobesitzer werden sich ihrem Vorgang anschließen und
ihren Betrieb in demselben Sinn reformieren.
Die Gründung eines Gemeindekinos kann in zwei verschiedenen
Formen erfolgen: entweder durch Erbauung eines neuen Lichtspielhauses
oder durch Ankauf eines schon bestehenden. Im letzteren
Falle kann der bisherige Besitzer in den Dienst der Stadt übernommen
werden und als städtischer Beamter den Betrieb weifer leiten Er
würde dabei nur der Oberaufsicht der Stadtverwaltung unterstehen
und müßte sich bei der Auswahl der zu entleihenden Filme eine fortwährende
Kontrolle gefallen lassen. Natürlich könnte die Stadt auch
mehrere Kinos gründen und ankaufen, doch kommt das voriäufig in
den meisten Fällen wohl nicht in Frage.
Als Zweck des Gemeinde- oder Musterkinos kommt ein Doppeltes
in Betracht Man wird es am besten mit den Worten »Schulkino«
und sUnterhaltungskino« kennzeichnen. Die Gründung eines Schulkinos
wird, da die Schulen in der Regel ganz oder teilweise städtisch
sind, als die nächsthegende Pflicht empfunden werden. Sie wird auch
neuerdings immer dringender gefordert. Die Bedeutung der sinnlichen
Anschauung für den Unterricht ist jetzt wohl allgemein anerkannt Die
Bedenken, wdche die ältere Pädagogik dagegen hatte, daß die Überfütterung
der Schüler mft Anschauungsstoff die gdstige Konzentration
verhindere und die Fähigkeit des scharfen logischen Denkens schwäche,
mögen bis zu einem gewissen Grade berechtigt sein. Aber sie sprechen
nur gegen eine Übertreibung des Prinzips, nicht gegen die Anwendung
der Bilder in der Schule überhaupt Die Zeiten, wo man,
wie in meiner Jugend, Lessings Laokoon in der Unterprima des
Gymnasiums lesen konnte, ohne daß es auch nur für nötig gehalten
wurde, eine große Abbildung des Laokoon auszuhängen, sind end-