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Geschichte der reliquien in der Schweiz [microform] - thata site

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OVII<br />

Auch Krönungen werden bei Reliquien vollzogen; sO'<br />

wird Karl <strong>der</strong> Grosse 1) beim sacratissimum corpus und<br />

Arnulf 2) ante confessionem des h. Peter zum Kaiser erhoben,<br />

während die Könige von Burgund beim Grab des h. Moriz<br />

gekrönt wurden. Dass Reliquien aus~erdem e<strong>in</strong>e Rolle bei<br />

<strong>der</strong> Salbung 3) wie als Bestandteil <strong>der</strong> Krönungs<strong>in</strong>signien 4).<br />

spielen, ist bekannt.<br />

Bei den Heiligenleibern se<strong>in</strong>e letzte Ruhestätte su suchen,.<br />

war allgeme<strong>in</strong>er Gebrauch im Mittelalter; dass hiebei die·<br />

Höchstgestellten ihr Ziel am leichtesten erreichten, ist bekannt.<br />

Wer sich aber bei Reliquien nicht konnte betten<br />

lassen 5), <strong>der</strong> sorgte, dass man ihm solche <strong>in</strong>s Grab legte. 6)<br />

Auch Rat und Orakel hat man seit merov<strong>in</strong>gischer­<br />

Zeit 7) bei den Resten <strong>der</strong> Heiligen gesucht und es verbreitete·<br />

sich die Sitte, bestimmte Heilige <strong>in</strong> bestimmten Fällen um·<br />

Hilfe anzugehen, ja sogar sie für Glück und Unglück <strong>in</strong> bestimmten<br />

Lebenslagen verantwortlich zu machen. So wurden<br />

<strong>in</strong> schwerer Zeit DDrnen um das Heiligengrab gestreut, die<br />

h. Gebe<strong>in</strong>e auf den Boden gestellt und <strong>der</strong> Kult wurde sistiert.<br />

8) Es kann hier nicht auf die beson<strong>der</strong>n Patronate <strong>der</strong><br />

e<strong>in</strong>zelnen Heiligen e<strong>in</strong>gegangen werden, es sei deshalb nur<br />

E<strong>in</strong>zelnes herausgegriffen. Sch,?n <strong>in</strong> früher Zeit gilt S. Agnes<br />

als Schützer<strong>in</strong> <strong>der</strong> Jungfrauen, Nicetius als Beschützer <strong>der</strong><br />

Gefangenen, Phokas als Patron <strong>der</strong> Seefahrer, und Sigismund<br />

behütet vor Fieber. Die h. Drei Könige 9) s<strong>in</strong>d Beschützer<br />

<strong>der</strong> Reisenden und S. Gothard beschirmt <strong>in</strong> Schneegefahr.<br />

In Urseren gelten SS. Johann und Paul (1472) als Wetterherren<br />

; gegen Hagel und Ungewitter wird zu Basel S. Oyrill :0),.<br />

1) Ann. Lalll'iss. M:<strong>in</strong>ores. (<br />

2) Reg<strong>in</strong>onis Clu·on.<br />

S) Die Sa<strong>in</strong>te-Ampoule zu Reims.<br />

4-) Der Nagel vom Kreuz Christi <strong>in</strong> <strong>der</strong> IOllg·obn.rdischenKrone, die<br />

heiligen ~chwerter und Lanzen.<br />

5) Ganze Ladungen heiliger Erde liess 1llan ans Paläst<strong>in</strong>a kommen,<br />

um dar<strong>in</strong> zu bestatten.<br />

6) Vg1. Le Blant Nonv. Racueil d'Inscriptions p. 253-255.<br />

7) So wandte sich 675 Ebrn<strong>in</strong> nach S. Ouen. Scr. ver. }Lerovillg'. 1I<br />

p. 319.<br />

S) V g1. hiezn den Fall von Solothnrll 1311. .Jnst<strong>in</strong>ger c. 80.<br />

9) Ihre Kapellen, Altäre und Bil<strong>der</strong> H<strong>in</strong>g's den Strassen von Mailand<br />

bis Köln.<br />

10) Fngat sag'ittas tonitrui. Inschrift e<strong>in</strong>er )Ii<strong>in</strong>stel'glocke VOll 1459.

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