Geschichte der reliquien in der Schweiz [microform] - thata site

11. Die Reliquien.
Allgemeines.
Grosse und gute Menschen zu ehren, ihr Andenken
durch Bildnisse zu erhalten, ihr Grab und ihre U eberreste
hochzuhalten, ist ein uralter und allgemein-menschlicher Zug.
Im Gegensatz zum römischen Heidentum, in welchem die
VeI'ehrung der Bilder besonders hervortritt, zeigt sich in der
christlichen Kirche seit dem zweiten Jahrhundert eine ausgesprochene
Bevorzugung' der körperlichen Ueberreste. I)
Die von den christlichen Gpmeinden nach dem 'rode verehrten
Leiber sind diejenigen der Heiligen.
Heilig sind in erster Linie die, welche durch Hingabe
des Lebens, Gefängnis oder Folter für den Glauben an
Ohristum gezeugt haben, also die Martyrer oder Blutzeugen ..
In zweiter Linie gelten als heilig die Bekenner oder Oonfes-
1) In der ~Hufenleiter der Kulturgeschichte ist wol die Reliquie der
älteste idenle Gegenstand, auf ihn folgt daR Bild, und zuletzt das Wort und
die Schrift als Andenken. Das Aufbewahren von Andenken nn geliebte
Wesen ist so alt ,vie die .l\~enschheit selbst. Das kindliche Gemüt verlangt
nach einem sichtbaren Ueberbleibsel VOll dem, der entrissen wurde. Das
verlassene Kind behält eine Locke der Mutter, ein Geschmeide, das sie getragen,
ihr Bild, es besucht ihr Grab und trägt die Blmne von demselben
mtch Hause. Und wie viele Eltern bewahren die ersten Zähnchen oder
Löckehen, die ersten Schreib- oder Zeichenversuche ihrer Kinder auf, weil
sie das "Kind" verlieren, wenn es erwachsen ist. Sogar wilde nfrikanische
Völker hüten sorgsam die Schädel ihrer Ahnen, "de die kultivierteren Römer
derell 'VVachsmasken behielten. Und wie in der Familie, so lmt jedes Volk
das Grnb seiner Wohlthäter in Ehren g"ehalten.
Es ist hier nicht der Ort, das Allgemeine des Gegenstandes, wie auch
die spezifisch theolog·ische Seite desselben zu behandeln; es sei daher hier
auf die in verschiedenen Artikeln bei Wetzer und WeIte angeführten Quellell,
sowie auf folgende reich mit Zitaten versehene l\'Ionog-raphien verwiesen:
St. BeisseI S. J., Die Verehrung der Heiligen und ihrer Reliquien .....
~'reibl1l'g" i./B. 1890 uml 1892. Populär, aber für Priester und Laien brauchbar,
ist der Gegellstand behandelt von P. Bruder, Die Reliquien-Verehrung
in der kath. Kirche. Dühnen 1881.