Wind des Geistes

142 Wind des Geistes
Intelligenz und unser Herz benutzen müssen, um darüber zu urteilen,
was sie war und was sie hervorbrachte. Wir werden dann nicht mehr auf
das angewiesen sein, was irgend jemand über sie erzählt. Wir wollen die
Fackel des Lichtes, die sie in unsere Hände legte, weiterreichen.
H.P. Blavatsky kam in eine Welt, die gerade in einen wahren
„Totentanz” verfiel, einen Danse Macabre, bei dem man, um die mittelalterliche
Idee fortzuspinnen, das Klappern der Gebeine der Toten hören
konnte, das Rufen der Eulen der Verzweiflung und die feuchten, üblen
Gerüche des Friedhofes spürte, in dem die Menschen ihre Hoffnungen
beerdigt hatten. Das war die Welt, in die sie kam und die Zeit, in der sie
sprach. Es war eine Zeit, in der die Menschen im Grunde allen Glauben
daran verloren hatten, daß es so etwas wie ein Wissen über spirituelle
Dinge überhaupt gibt, eine Zeit, in der es als ein Merkmal von intellektuellem
Schwachsinn betrachtet wurde, wenn sich jemand erkühnte, über
die Gottheit, über eine uns verbleibende Hoffnung oder über andere
Dinge spirituellen Charakters auch nur zu sprechen. Selbst das Wort
Seele war tabu.
Ganz allein auf sich gestellt, bewirkte diese starke Frau eine Veränderung
im Denken des Menschen und zwar durch die Kraft ihres spirituellen
Wissens, das sie befähigte, auf den menschlichen Geist, auf die
menschlichen Seelen einzuwirken. Sie tat dies, indem sie in die menschlichen
Gemüter Gedankensamen säte, die durch den menschlichen
Verstand wie feurige Funken stoben. Infolge ihrer enormen intellektuellen
Energie lehrte sie die Menschen, in einer neuen Weise über das Leben
und die Natur nachzudenken indem sie ihnen zeigte, daß die Lehren des
sterbenden Materialismus, die damals so modern waren und denen die
Menschen in ihren Herzen Vertrauen geschenkt hatten, nichts waren als
hohl tönendes Messing und klingende Schellen. Sie zeigte ihnen, daß sie
törichterweise dabei waren, nicht nur ihre edelsten Hoffnungen auf dem
Friedhof der materiellen Existenz zu Grabe zu tragen, sondern sich selbst
innerlich zu dieser Grabstätte zu machen, zu denen sie ihre Füße trugen.
Eine gewaltige Kraft kam in die Welt und wirkte und machte ihre
Einflüsse geltend. Und das Netz, das sie knüpfte, spielte eine große Rolle
dabei, die besseren Bedingungen herbeizuführen, die wir heute vorfinden.
Die heutige Welt fängt gerade an, theosophisch, d. h. in einer
theosophischen Art, zu denken, denn dem makabren Tanz ihres Zeitalters
wurde Einhalt geboten, jenem Totentanz, der taumelnd, seelen-