Wind des Geistes

Universalität und die Esoterische Tradition
H. P. BLAVATSKY SCHRIEB IN GROSSARTIGER WEISE über die Geheimlehre
der Zeitalter und sie zeigte uns, daß diese Geheimlehre zu uns
herunterkam, seit undenklichen Zeiten unter der Obhut der großen
Lehrer verschiedener Grade. Sie führte aus, daß diese Weisheit der
Götter ursprünglich den ersten menschlichen Protoplasten von spirituellen
Wesen aus anderen Sphären übermittelt wurde, von anderen Ebenen.
Bei aller Größe der Lehren und der hohen Gedankenebene, auf die uns
H. P. Blavatsky führte, scheint es mir jedoch notwendig darauf hinzuweisen,
daß noch etwas darüber gesagt werden müßte, wie der Schüler
davor bewahrt werden kann, falschen Ideen, falschen Unterweisungen
Einlaß in sein Denken zu gewähren; Lehren, die ihn vom zentralen Feuer
hinwegführen. Anders formuliert, die Menschen bedürfen eines Maßstabes,
eines Prüfsteins, der sie befähigt, eine ihnen vorgetragene Lehre darauf
zu untersuchen, ob sie pures Gold oder nur Messing enthält.
Worin besteht dieser unfehlbare Prüfstein? Was ist dieses
Instrument, das man benützen kann, wenn man es als solches erkennt? Es
ist Universalität. Jede Ihnen vorgelegte Lehre, die diesem Test nicht
standhalten kann, die sich nur als eine angebliche Mitteilung aus anderen
Sphären erweist und keine Basis in den großen Philosophien, Religionen
und Wissenschaften hat, die der Menschheit in der Vergangenheit von
den Meistern der Weisheit gegeben wurden, wurde in betrügerischer
Absicht ausgegeben. Sie hat kein Recht, keinen Platz vor dem Tribunal
unseres Gewissens. Die Götter belehrten, führten und erzogen den Menschen
in seiner Kindheit. Sie erleuchteten seinen Verstand, um ihn zu
befähigen, die archaische Weisheit der Götter, die göttlichen Lehren, die
geheime Lehre in geheimer wie auch in öffentlicher Tradition zu empfangen,
zu verstehen und weitergeben zu können.
Indem Sie die Idee, die Auffassung akzeptieren, daß die Menschheit
über die Wahrheit, über die Wirklichkeit belehrt wurde, und daß heute
auf Erden das Wissen für uns vorhanden ist, wenn wir dafür bereit sind
und uns dessen würdig erweisen, dann verstehen wir, daß dieses Wissen