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Wind des Geistes

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Der Mensch in einem gerechten und geordneten Universum 247<br />

betrachten, die so voller Schönheit sind. Sie sind sozusagen junge<br />

Embryo-Seelen, Monaden, die sich auf dieser Ebene in einem jungen<br />

Zustand befinden, und ihr Leben, ihre Schönheit und ihr Duft erfreuen<br />

uns, und so sehen die höheren Götter auch uns. Ich möchte gern wissen,<br />

wie oft die Götter uns pflücken, weil wir in ihren Sphären Schönheit und<br />

Duft verströmen und wir ihnen gefallen: diejenigen, die die Götter lieben,<br />

sterben jung. Ein ganzes Mysterium liegt in diesem Gedanken verborgen.<br />

Der Tod ist kein Unglück. Genausowenig wie das Geborenwerden.<br />

Nehmen Sie keinen Augenblick an, ich würde mit der geschilderten<br />

Ursachenkette den alten, wissenschaftlich toten, seelenlosen Determinismus<br />

aus der Zeit unserer Großväter meinen. Damals glaubte man, daß<br />

sich alles wie eine seelenlose Maschine, die niemals gestoppt werden<br />

kann, bewege. Man vergaß damals jedoch, daß eine Maschine eines<br />

Ingenieurs bedarf, der sie entwirft und in Gang hält. Man benutzte<br />

damals einfach Worte und gab sich damit zufrieden. Nein, ich meine<br />

nicht diesen seelenlosen Determinismus. Ich beziehe mich auf die<br />

Struktur <strong>des</strong> Universums, die aus Hierarchien von verkörpertem Bewußtsein<br />

entsteht. Durch sie bringt sich die Vielfältigkeit <strong>des</strong> Kosmos zum<br />

Ausdruck. Diese Hierarchien sind aus unzähligen Familien von Wesenheiten<br />

aufgebaut. Alle sind sie jedoch von dem großen Hierarchen<br />

umschlossen, beschirmt, beschützt, geführt und bewacht, <strong>des</strong>sen Kinder<br />

wir sind, wie alle anderen Wesen auch. Es gibt keinen Unterschied<br />

zwischen diesem Hierarchen und unserem inneren Selbst. Wir sind<br />

sozusagen seine Funken, Funken aus der zentralen Flamme unseres<br />

Universums.

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