Wind des Geistes

Die Beziehung des Endlichen zum Unendlichen 193
Zeit von unbedeutenderen Menschen entwickelt, die das Geheimnis der
Lehren ihres großen Meisters verloren hatten. Wenn die christliche
Theologie sagt, daß Gott ein Schöpfer sei, daß „Er“ die Welt zu einem
bestimmten Zeitpunkt in der Unendlichkeit aus Nichts geschaffen habe,
dann sagen wir, daß dies unmöglich ist; es begrenzt „Gott“. Unendlichkeit
ist kein Schöpfer, sie ist kein Erschaffer, kein Demiurg, um den
philosophischen Begriff demiourgos der Griechen zu verwenden; sie ist
Jenes, genau wie der Weise der Veden, der Adwaita-Vedanta Indiens und
die esoterische Philosophie sagen. Wir geben ihr keinen konkreten
Namen, denn ein Name schließt Begrenzung ein. Wir sagen einfach, es ist
namenlos, Jenes. „Jenes“ ist kein Titel, es ist kein Name; es ist nur ein Versuch
des menschlichen Geistes, die Unendlichkeit nicht zu etikettieren
oder ihr einen Namen zu geben oder sie zu bezeichnen; es ist lediglich die
Verwendung des Begriffs Jenes als sprachliches Mittel im Gespräch.
Und schließlich lehrt aus diesem Grunde die esoterische Philosophie
entlang dieser subtilen Gedankengänge, daß selbst das, was wir als physisches
Universum bezeichnen, unendlich ist, weil es aus einer unendlichen
Zahl von endlichen Einheiten zusammengesetzt ist. Und so ist es seit
Ewigkeit. Es hatte nie einen Beginn, und wird nie ein Ende haben, weil die
Unendlichkeit keinen Anfang und kein Ende hat. Unendlichkeit erschafft
nicht und erzeugt diese Endlichkeiten nicht. Deshalb sind sie immer, seit
unendlicher Vergangenheit in unendliche Zukunft Teile der Unendlichkeit.
Seltsames philosophisches Paradoxon! Wunderbare Intuitionen der
archaischen Weisen!
Es ist zwar sehr edel von uns, diese tiefen und schwierigen Gedanken
zu erforschen, weil sie uns auf höhere Ebenen des Denkens erheben und
unseren Geist erweitern; doch manchmal denke ich, daß ich mit dem
Alten Weisen übereinstimme, der sagte, daß die Antwort, die richtigste
Antwort auf solche Probleme in der Stille gefunden wird. Oh, wie wahr
ist dies! Worte sind es, die uns in die Irre führen, Worte, die uns verwirren
und unsere Gedanken ablenken. Und doch müssen wir Worte
benützen, um miteinander in Verbindung zu treten. Wenn dieser Herr
Professor oder Lehrer an einer Universität ist, habe ich Verständnis für
ihn, weil ich seine Schwierigkeit kenne, manchmal solche subtilen
Gedanken an andere weiterzugeben. Und trotzdem tut er es, die Lehrer
tun es, weil sie wissen, daß in den Lernenden, in den Schülern, etwas ist,
das zumindest eine Intuition von der Wirklichkeit erfassen kann.