Wind des Geistes

180 Wind des Geistes
Der Selbstsüchtige und Faule, der keine Anstrengung zur Erneuerung
des eigenen Lebens macht, steigt nicht die Treppe hinauf, die zur
Hierarchie des Mitleids führt. Paradoxerweise geben in der Regel die am
wenigsten, die das meiste erbitten. Welche Gabe ist größer als das Herz
eines Menschen, als er selbst? Zeigen Sie mir etwas Edleres, etwas Geeigneteres,
etwas, das schneller Ergebnisse bringt. Wissen Sie, was heute mit
der Welt vorgeht? Die Menschen sind wegen ihrer eigenen Schwäche
verwirrt. Sie haben nicht die Willenskraft, auch nur eine Woche oder
einen Monat und noch weniger ein Jahr lang, einen einzigen Pfad zu verfolgen.
Ihr Wille schläft, ihr Geist ist geschwächt mangels Übung, und sie
sind von äußerer Hilfe abhängig. Der Geist in ihnen hat keine Gelegenheit,
seine Flügel auszubreiten und sich emporzuschwingen.
Die Behauptung, daß Theosophen nicht an Gebete glauben, ist ein
Mißverständnis der theosophischen Einstellung. Aber die meisten Gebete
sind unglücklicherweise versteckte oder offene Bitten, und solche
Gebete schwächen den Charakter. Wenn ich der christliche, allmächtige
Gott wäre, würde ich zu dem sagen, der so betet: „Sohn, die Wahrheit ist
in Deinem eigenen Herzen eingeschlossen. Du bist belehrt worden.
Erhebe Dich und sei!“ Das schönste Gebet ist Streben, das in die Tat
umgesetzt wird. Das ist dann der wirkliche Mann, die wirkliche Frau.
Kein Theosoph hat je gegen das Gebet gesprochen, wenn es auf innerem
Streben und auf dem Willen beruht, sich in geistigen Dingen zu erneuern
und diese innere Haltung der Seele in positive Handlungsweisen auf der
Welt umzuwandeln. Wo es dieses Gebet-in-der-Tat gibt, vollzieht sich
das ganze Leben nach dem Gebet des Avat¥ra Jesus: „Nicht mein Wille,
sondern Dein Wille geschehe!“