Untitled - Instytut KsiÄ Å¼ki

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Sumpflein
ist kein typisches Dorf. Hier gibt es
keine Bauernhütten oder Scheunen,
eher solide mehrstöckige Häuser mit
Thujen vor den Eingängen und gepflegten Rasen auf der Rückseite. Niemand
züchtet hier Kühe, die Männer fahren täglich mit ihren eigenen Autos in die
nah gelegene Stadt zur Arbeit, die Frauen kümmern sich für gewöhnlich um
den Haushalt. Obwohl die Böden hier feucht sind, an manchen Stellen geradezu
sumpfig, wächst die Bevölkerung stetig, da die Gegend als die schlesische
Enklave der Ruhe, der Natur und der sauberen Luft bekannt ist. Im Dorf gibt
es einen Gasthof und ein Kulturhaus, und viele der zweitausend Einwohner
nutzen regelmäßig die Ortsbibliothek, die selbst an Samstagen geöffnet hat.
In der Geschichte der Bibliothek von Sumpflein gab es zwei Bücherhits; das
erste Mal gegen Ende der 1990er Jahre. Damals handelte es sich um die deutsche
Reportagen-Erzählung Monika B. Ich bin nicht mehr eure Tochter, die von
der Journalistin Karin Jäckel in enger Zusammenarbeit mit der Titelheldin
herausgegeben wurde. Monika B., eine über dreißigjährige Deutsche, enthüllte
darin die Wahrheit über ihre Kindheit; über ihren Vater, der sie zehn Jahre
lang regelmäßig vergewaltigte und den Söhnen zum Vergewaltigen überließ,
sowie über die Mutter, die die Augen davor verschloss.
’Für Monika’ trugen sich die Einwohner von Sumpflein auf einer Warteliste
in der Bibliothek ein. Danach stellte so mancher fest, es sei das erschütterndste
Buch gewesen, das er in seinem Leben gelesen habe. Die Bibliotheksleiterin
erinnert sich an die allgemeine Solidarität, die der jungen Frau entgegengebracht
wurde, an das Wettern gegen die Eltern: „Solche gehören mit dem Tod
bestraft“, und an die Kommentare: „Wie war so etwas in der zweiten Hälfte
des zwanzigsten Jahrhunderts möglich, in diesem – wie man meinen könnte
– zivilisierten Deutschland?!“
Zehn Jahre später kam der zweite Bücherhit heraus. Diesmal war es das polnische
Buch Kato-tata. Nie-pamiętnik (Henker-Vater. Nicht-Erinnerungen),
deren Autorin eine gewisse Halszka Opfer war.
Auch bei diesem Buch handelte es sich um Tatsachenliteratur, und es erzählt
eine ähnliche Geschichte wie die von Monika B. Die Autorin beschließt als
reife Frau, sich ihre Vergangenheit genau anzuschauen. Sie beschreibt, wie sie
über zwanzig Jahre die Geliebte des eigenen Vaters war. Laut Halszka hatte der
Vater nicht nur sie zum Sex gezwungen, sondern auch ihre Geschwister und
die Mutter körperlich und psychisch misshandelt. Er hatte zum Beispiel die
Angewohnheit, seine Frau zu ’erziehen’, indem er sich in ihre Handtasche oder
auf das nicht abgewaschene Geschirr entleerte. Sie hingegen brachte abends
die gebadete und in ein Handtuch eingewickelte Halszka, die gerade ein paar
Jahre alt war, zu ihm ins Bett und zog sich diskret in ein anderes Zimmer
zurück.
Auch ’Halszka’ haben fast alle in Sumpflein gelesen, und man musste sich
wieder auf eine Warteliste setzen lassen. Und auch diese Bekenntnisse riefen
große Emotionen hervor. Doch die Haltung gegenüber der Heldin war eine
völlig andere als beim ersten Buch.
Das, was die zwei Bücher vor allem unterscheidet, fasste die Bibliothekarin
nach einiger Überlegung zusammen, ist die Tatsache, dass Monika B. in
Deutschland wohnt und niemand hier sie persönlich kennt. Dagegen wissen
alle im Dorf, dass sich hinter dem Pseudonym Halszka Opfer die eigene Nachbarin
und langjährige Einwohnerin von Sumpflein verbirgt.
Ich habe Halszka Opfer im Winter 2008 kennengelernt, als ich ein Interview
zu ihrem Buch mit ihr führte. Schon damals machte mich, mehr als
der degenerierte Vater, die Gestalt der Mutter neugierig: eine Frau, die unerschütterlich
die Fakten verdrängte, Dinge rationalisierte, die – könnte man
meinen – unmöglich zu rationalisieren sind, die jedoch dabei nicht für einen
Moment aus ihrer Rolle als polnische Mutter, Christin und gute Hausfrau
fiel. Für mich war es unvorstellbar, wie die zwei Frauen miteinander reden
konnten, in einem Moment, als der Verfolger schon nicht mehr lebte, als es
also niemanden mehr gab, vor dem sie sich hätten fürchten müssen und das
Buch bereits erschienen war.
Als ich zwei Jahre später nach Sumpflein zurückkehrte, nahm ich wieder
Kontakt mit Halszka auf, und überredete sie, mich mit ihrer Mutter bekannt
zu machen. Darauf fragte sie, ob ich mich einer delikaten Mission annehmen
könnte, und diese Mission wurde zum Kern meiner Erzählung.
Halszka Opfer bekam nach dem Erscheinen ihres Buchs viel Unterstützung
und man bewunderte sie. Dank ihr haben viele Frauen den Mut gefunden,
über den eigenen Missbrauch laut zu reden und sich damit von der Scham
und dem Gefühl der Schuld zu befreien, die so erfolgreich die Täter schützen.
Die Sache ist nur die, dass für all diese Personen Halszka als Person genauso
weit weg ist wie Monika B. aus dem deutschen Buch für die Einwohner von
Sumpflein.
Ich wollte wissen, was Halszkas Buch in ihrem näheren Umfeld verändert
hat. Ich wollte wissen, wie man im Alltag mit jemandem lebt, der sich selbst
den Namen ‚Opfer’ gegeben hat. Deshalb habe ich außer der Mutter noch ein
paar andere Personen aus Halszkas Umfeld besucht und sie gebeten, mir zu
erzählen, wie sie die Autorin und ihr Buch sehen.
Auf ihren Wunsch nenne ich keine Nachnamen und nicht die wirklichen
Vornamen oder andere Details, die dazu führen könnten, dass man die Personen
außerhalb ihrer Familie oder Nachbarschaft erkennen könnte. Ich behielt
Halszkas Pseudonym bei, um vor allem ihre Mutter und ihre Geschwister zu
schützen. Für andere Angehörige aus ihrer Familie, die in meinem Buch auftreten,
habe ich die Namen übernommen, die Halszka in Kato-tata (Henker-
Vater) und Monidło (Retusche), das 2011 herauskam, verwendet hatte. Für die
übrigen Personen habe ich mir die Namen ausgedacht. Ich werde auch den
wirklichen Namen von Sumpflein nicht preisgeben, sowie von Kormoranów,
dem Heimatort von Halszka, wo ihre Mutter, Frau Karolina, immer noch
wohnt – eine Frau, die von niemandem mit dem Namen Opfer oder mit irgendeinem
Buch in Verbindung gebracht wird. Höchstwahrscheinlich.
Aus dem Polnischen von Joanna Manc
CZARNE, WOŁOWIEC 2012
125 × 195, 144 PAGES
ISBN: 978-83-7536-364-7
TRANSLATION RIGHTS: POLISHRIGHTS.COM
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