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Nagel, die Waffe, das Metall Eisen oder
die Farbe Rot zum Planeten Mars. Im Menschen
entspricht dies dem cholerischen
Temperament, entspricht z.B. einer hohen
inneren Spannkraft, Kampfbereitschaft,
Durchsetzungswillen und Aktivitätsdrang.
Alle Pflanzen, die brennen (wie z.B. Nesseln)
oder die stechen (Dornsträucher),
galten dem Mars zugehörig.
Sie ersehen daraus, welch faszinierende
Zusammenhänge entstehen, und diese Art
Erkenntnis forderte Paracelsus. Der Mensch
kann mithilfe der Astrologie erkennen,
was in seinem Leben geschieht und er
kann mit ihrer Hilfe lernen, im Einklang
mit den Energien zu leben und sie weise
zu nutzen.
Paracelsus übernimmt auch die damals
gängige Vorstellung, dass die göttliche Kraft
zuerst auf das Gestirn und seinen Planeten
einwirkt. Dann erst wirkt diese Energie als
planetarische Kraft auf die Wesen der Erde
ein. Wenn etwas abstirbt oder vergeht auf
dieser Erde, zeigt sich für Paracelsus dies
vorher im Ursprung, nämlich in der Planetenkraft,
die schwach wird. Pflanzen und
Tiere reagieren viel schneller auf die Planetenkräfte
als der Mensch, weshalb der kluge
Mensch aus deren Verhalten seine eigene
Zukunft erkennen kann. Auch dies hat der
Himmelsschöpfer laut Paracelsus so eingerichtet,
dass dem Menschen Erkenntnis
daraus erwachse. In der Tat ist das, was wir
aktuell auf der Erde von einem Planeten
aus wahrnehmen, seine Vergangenheit.
Lange bevor eine negative Entwicklung
den Menschen erreicht, ist sie schon im
Planeten sichtbar. Voraussetzung für dieses
Denken war die allen Kulturen gemeinsame
Weisheit, dass es eine Urquelle gibt,
aus der alles Sein entspringt und wohin es
wieder zurückkehrt. Materie galt nicht als
toter Stoff, sondern als dichteste Form
jener Energie, die aus dieser Urquelle ent-
stammt. Somit stand jedes Leben im Bezug
zur Urquelle, wie auch im Bezug zueinander.
Daraus ergeben sich Kräfteverhältnisse,
Proportionen. Diese Verhältnisse
aufzudecken, war die Aufgabe der Astrologie.
Sie untersuchte die Entfaltung von
Leben in Zeit und Raum. Paracelsus versteht
unter Gestirn schon damals nicht nur
den astronomisch zu erfassenden Planeten,
sondern spricht vom inneren Gestirn. Damit
meint er die inneren Kräfte, die ein
Wesen bewegen. Er vertritt die Auffassung,
dass jemand, der Horoskope erstellt und
keine Ahnung vom Gestirn des Schicksals
oder von den Gestirnen der 4 Elemente
hat, eine völlig bedeutungslose Arbeit tut.
Es gilt, ihm Zugang zum Wesen dieser unsichtbaren
Kräfte zu schaffen, die die Welt
bewegen.
Die Astrologie lehrt für ihn mehr die
Sinnzusammenhänge und entspricht dem,
was wir heute als ganzheitliches Denken
bezeichnen. Lesen wir Astrologiebücher,
so haben wir eine Unmenge an Details
und Fakten, aber kein Mensch kann daraus
allein eine vernünftige Horoskopdeutung
erstellen, wie die Computerhoroskope ja
zeigen. Es gilt das faktische Wissen der
Astrologie zu studieren, aber dann gilt es
die inneren Zusammenhänge zu erkennen
und eine ganzheitliche Betrachtungsweise
zu entwickeln. Dies kann man in der Beschäftigung
mit der Astrologie erlernen.
Es ist die Fähigkeit z.B., die ein guter Arzt
hat, wenn er den Patienten in allen Details
sieht, daraus aber sich ein ganzheitliches
Bild machen kann und die Zusammenhänge
erkennt. Die Astrologie wird heute
hauptsächlich im psychologischen, beratenden
Bereich genutzt, mit gutem Erfolg.
Aber viele andere Aspekte der Astrologie
werden noch viel zu wenig in der Öffentlichkeit
berücksichtigt. Die Astrologie lehrt
die größeren Zusammenhänge, zeigt das
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