INHALT - bei Bombastus-Ges.de

Andrew Weeks: Paracelsus.
Speculative Theory and the Crisis of the
Early Reformation.
State University of New York Press. 1997.
238 Seiten, ausführliches Quellen- und
Namensverzeichnis mit 174 Ergänzungsnotizen,
Broschur, Frontispiz:
Paracelsusbild von Hirschvogel;
Herausgegeben von David Appelbaum in
SUNY Series in Western Esoteric Traditions.
Andrew Weeks: Boehme.
An Intellectual Biography of the Seventeenth-Century
Philosopher and Mystic.
State University of New York Press. 1991.
268 Seiten, ausführliches Quellen- und
Namensverzeichnis und Ergänzungsnotizen,
fester Einband, Frontispiz:
Ausschnitt einer Karte der Oberlausitz
von 1495; mit Dank an die Archivare und
Bibliothekare in Bloomington, Middlebury,
Urbana,Wien,Wolfenbüttel und Görlitz
für Unterstützung der Böhme-Forschung.
Professor Andrew Weeks steht in brieflichem
Kontakt mit dem Vorstand der
Deutschen Bombastus-Gesellschaft e.V.
Er hat eine Professur für deutsche Sprache
an der Illinois State University. Motiv
seiner Lehre über Paracelsus, Böhme und
auch Hildegard von Bingen ist seine
Stellung als »amerikanischer Germanist, der
zwischen den weniger zugänglichen deutschen
Autoren und dem englischsprechenden Publikum
vermitteln möchte«.
Aus dieser Position heraus lehrt er seine
Studenten und Leser ein gründliches Weltbild
der Jahrzehnte der Reformation und
des Barock. Weeks bindet das Leben seiner
Titel-Personen ein in das damalige Zeitgeschehen
und stellt Verknüpfungen zu
Zeitgenossen dar.
Die Gliederungspunkte seines Buches
über Paracelsus lauten: Die Doppeldeutigkeit
des Paracelsus. Pest und Erlösung. Bauernkrieg
und Bilderstürmerei. Die Befreiung von gött-
Werner Lauterbach
REZENSION – INFORMATION
lichen Vorstellungen. Die Reise der Medizin. Die
Welt als Spiegel. Die Beleuchtung der Theorie.
Als interessante Thematik stellt der Autor
»seinen« Paracelsus zwischen Luther und
Faust, »zwischen den Reformator und den
Scharlatan«. Während im Lebensweg des
Paracelsus geklärte und ungeklärte Fahrten
und Reisen durch verschiedene Länder
anklingen, ist Böhmes Leben auf die
Lausitz beschränkt. So erklärt Weeks einleitend
im Böhmebuch recht gründlich die
geschichtliche Situation in der Oberlausitz,
auch für Leser, die mit der sächsischen
Geschichte vertraut sind, hochinteressant
dargestellt. Es folgen die Kapitel: Die Entstehung
von Böhmes Visionen. Die zweifache
Aurora. Die drei Welten. Die Feuer-Welt.
Der Spiegel der Finsternis. Der Wille zur Offenbarung.
Böhmes letztes Jahr. Nach Weeks
Meinung sind deutsche Rezeptionen –
speziell bei Böhme – häufig zu einseitig
durch »erbauliche« oder gar »nationalistische«
Vorstellungen geprägt. Er würde
sie gern mit dem Begriff »Alltagswelt«
(aber ohne ideologische Färbung wie bei
Kuczynski) verarbeiten. Für ihn sind
»Böhmes Sprache und Bilderschatz eine
der großen poetischen Leistungen der
deutschen Literatur«. Diese Wertung
haben wir bei einem deutschen Autor über
den Philosophen auf dem Schusterschemel
noch nicht gelesen! Zum Internationalen
Wissenschaftlichen Symposium vom
27. bis 30. Oktober 2000 in Görlitz hat dies
Prof.Weeks überzeugend vorgetragen.
Nachbemerkung:
Interessant ist für uns ein Einblick in das
Quellenverzeichnis. Es zeigt, welche Maßstäbe
Weeks seiner Forschung zugrunde
legt. Er verweist im Buch über Paracelsus
auf 200 Titel in deutscher Sprache, 45 in
Englisch, 6 in Französisch.
Für beide Bücher wäre eine Übersetzung
in die deutsche Sprache sehr wünschenswert.
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