3.5. Kirchgangstracht (Mitte bis 2. Hälfte des 19. Jahrhunderts)

edeckt und schließlich der Sarg des Ehemanns. In Oberdorla ist es
glücklichen Umständen zu verdanken, daß der Ja - Lappen nicht mit ins
Grab gegeben wurde und noch heute erhalten ist.
Mahlschatz
Abb. 42: Der Brautschmuck, „Mahlschatz“
genannt.
133
Der Brautschmuck der
Brauttracht wurde als
„Ma(h)lschatz“ bezeichnet.
Sowohl bei der
Schreibweise des Wortes,
wie auch bei dessen
Herkunft bestehen einige
Unklarheiten. Hier wir die
Schreibweise „Mahlschatz“
verwendet, die auch von
Magdalena Bindmann
vertreten wird. Das Wort
„Mahlschatz“ kommt wohl vom althochdeutschen Wort „mahaljan“ das so
viel wie sprechen/versprechen bedeutet. Das Mädchen bekam diesen
Halsschmuck zumeist am Verlobungstage vom Bräutigam als Geschenk.
Magdalena Bindmann gibt dafür folgenden Grund an: „Der Brauch geht
zurück auf die Zeit, da die Frau erst dann in den Besitz des Mannes
überging, nachdem dieser eine bestimmte Kaufsumme gezahlt hatte. Später
trat anstelle diese wirklichen Kaufs ein symbolischer Preis in Form eines
Geschenks, zumeist des Halsschmucks.“ 168
Der Mahlschatz war ein Kettengehänge, das aus Silber oder Gold gefertigt
sein konnte. Er stellte einen beträchtlichen materiellen Wert dar. Bei Abb.
42 hingen an einer Kette mehrere Schaumünzen. An jeder Münze hing sehr
dicht wieder eine Münze. Als Verzierungen waren noch Glocken, Blüten
oder Kreuze angebracht. Abb. 43 zeigt einen weiteren Mahlschatz.
168 ebenda, 16.