Arthur Schopenhauers sämtliche Werke - Joseph Kenny, O.P.

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100 ^leiêit be§ SöilfenS. ber ^nterlocutor t)erfe|t: Id nunc plane abs te dictum ^ est, quod me cogitantem satis excruciat. — 3)iefe f)Ö(^ft 6ebent'lid)e Setra(|tung \)oX Suttjer roieber aufgenommen-^.;^ unb mit ber ganjen êftigfeit feiner Serebfamfeit I)erüor=o ^ ^ ge()oben, De servo arbitrio, ©. 144. At talem oportere'^ esse Deum, qui libertate sua necessitatem imponat ^^ nobis, ipsa ratio naturalis cogitur confiteri. — Concessa ^^ /
SBorgänger. 101 quam instrumentum, Dens vero ut agens principale: ergo si haec male operatur, Deo imputandum est. — — — sed quoad Voluntas nostra non solum quoad motum , substantiam quoque tota a Deo dependet: quare nihil est, quod eidem imputari vere possit, neque ex parte substantiae, neque operationis, sed totum Deo , qui voluntatera sie formavit, et ita movet. — — — — Cum essentia et motus voluntatis sit a Deo, adscribi eidem debent vel bonae, vel malae voluntatis operationes, si liaec ad illum se habet velut instrumentum. ^fin muß aber bei 33anini im 2(uge befialten, ba^ er burd^gängig ha§ ©trotagem gebraud;t, in ber êrfon etneä ©egnerö, feine rctrflirfje 3Jieinung aU bie, welche er perlôrreöîert unb tüibcrlegen raifl, grünbUd) bar,ûtl)iin ; aufju[tetten unb fie über,êugenb unb um if)r fobann, in eigener ^serfon, mit [eidjten ©rünben unb laljmen 3(rgumenten entgegen- zutreten unb barauf, tanquam re bene gesta, triumpljierenb abjugeljen, — fid} auf bie 93âlignität feines 2efer§ »er; laffenb. ®urd; biefe êrfd;mil5t()eit f)at er fogar bie l-joä)-- ge[e[}rte Sorbonne getäufd)t, toeldê, jeneg al(e§ für bare SRün/ie ncfjmenb, oor feine gottlofeften ©djrtften treuljergig i()r Sttipîtt^'^tiî'^ ßefeftt ()at. Wd befto l)er,^licêrer g^rcube fa^ fie i[)n, brei 'âljtz barauf, tebenbig oerbrannt merben, nad^bcm i()m ;;uüor bie gotteäläfterlidje ûnge auSgefdjnitten TOorben. 2)ieo nämlid; ift bod) baö eigentlid) fräfttge 2(rgu= ment ber X()eo(ogen, unb feitbem eg ifjnen benommen ift, ge§en bie ©adjen fel)r rüdunirtö. Unter ben ^[)i(ofopl)en im engern ©inne ift, menn id) nid^t irre, §ume ber erfte, roelcêr nid)t um bie guerftnon 2(uguftinuä angeregte, fdjiuere 33ebenf(id)feit (jerumgefd;(id;en ift, fonbern fie, ol)ne jebod; beS StuguftinuS, ober Sutf)er§, gefd^metge SSanintS ju gebcnfen , unr)erl)o()[en barlegt , in feinem Essay on liberty and necessity, mo eä, gegen ba§ Gnbe, Ijeifjt: The ultimate author of all our volitions is the Creator of the world, who first bestowed motion on this immense machine, and placed all beings in that particular position, whence every subsequent event, by an unevitable necessity, must result. Human actions therefore either can have no turpitude at all, as proceeding from so good a cause, or, if thoy have any turpitude, they must involve our crentor in tho same guilt, while he is acknowlodged to be their ultimato
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6 Sn^ttlt. § 10. Äantg Se^re com
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8 SSortebe jur erften Sluftagc. tig
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