Ernest Mandel Zur Verteidigung der sozialistischen ... - attac Marburg

wie zu den natürlichen Grundlagen ihres Lebensunterhalts (Land, Wasser, Luft)
ermöglichen, erleichtern, aufrechterhalten, verteidigen. Diese wiederum hängen
mit der Herausbildung bestimmter Gesellschaftsklassen zusammen, die
besondere Interessen verteidigen im Gegensatz zu anderen Gesellschaftsklassen,
die andere Interessen verteidigen. „Knappheit“ war in einem traditionellen
Bantu-Dorf durchaus eine Realität. Dennoch führte sie Jahrtausende hindurch
nicht zu „Eigentumsrechten“ an Land. Würden die Menschen in Schottland
(oder Großbritannien, oder Europa oder in einem Sozialistischen Weltenbund)
beschließen, potentiellen Investoren in hydroelektrische Energie keine Eigentumsrechte
einzuräumen, dann könnte kein ökonomisches Gesetz auf geheimnisvolle
Weise das Wasser, das sich im öffentlichen Besitz befindet, einfach
infolge von Knappheit in Privatbesitz verwandeln. Sie müßten vielleicht die
„Kosten tragen“ für teurere Energie (d.h. für einen größeren Einsatz von verfügbarem
Material und menschlichen Ressourcen zur Erzeugung von Energie),
weil sie es vorziehen, den Verbraucher im Überfluß mit sauberem, kostenlosen
Wasser zu versorgen. Das aber wäre ihre Entscheidung und ihr Recht,
als Verbraucher und als Bürger.
Aus dem gleichen Grund ist es nicht weniger falsch, aus der Knappheit eine
allgemeine „menschliche Gewinnsucht“ abzuleiten. Eher gibt es eine Neigung
zur Gewinnsucht; diese hat ihren Grund jedoch nicht so sehr in der Knappheit
an Gütern im allgemeinen, oder sogar in der Knappheit an bestimmten Gütern,
sondern in der relativen Intensität bestimmter Bedürfnisse. Ein Rolls-Royce ist
ein sehr schönes Auto. Es gehört auch zu den knappen Gütern. Viele Autofahrer
(und gewiß auch die meisten Autoliebhaber) würden liebend gern einen
Rolls Royce besitzen. Aber die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung schlägt
sich nicht darum, einen .Rolls Royce zu ergattern. Es zahlt sich nicht aus,
jeden Pfennig zu sparen, um um jedem Preis einen „knappen Rolls“ zu bekommen.
Die Bevölkerung verspürt keinen mächtigen „Trieb“, um in den Besitz
dieses Wagens zu gelangen. Sie ist nicht neurotisch frustriert, wenn sie weiß,
daß sie niemals einen bekommen wird. So kann also der „Besitztrieb“, die
„Gewinnsucht“ absterben, lange ehe die „Knappheit überhaupt“ verschwunden
ist —genauso wie er bei den Menschen in Schottland hinsichtlich des
Wassers abgestorben ist. Es genügt, daß die stärksten Bedürfnisse befriedigt
werden, oder daß der Hunger der Verbraucher auf diesem Gebiet
gesättigt wird. Das ist die grundlegende Annahme, auf der Marx seine Vision
vom Sozialismus aufgebaut hat. Sie ist absolut realistisch und vorstellbar.
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