KVV Sommersemester 2010 - Fachschaft evangelische Theologie

Spr EWS AT NT KG ST ST
PT MRW
Orthodoxe
Theolgoie
Weitere
Veranstalt.
Hauptstudium
PD DR. MIRIAM ROSE
Die Frage nach Gott. Probleme der Gotteslehre
2-stündig, Mi 16-18 Uhr c.t.
Beginn: 21.04.2010, Ende: 21.07.2010, Richard-Wagner-Str. 10, 110
Die dogmatische Gotteslehre ist die Problemgeschichte, wie von Gott geredet werden kann. In der Vorlesung
sollen auf dem Hintergrund der mannigfaltigen Infragestellungen klassische Positionen vorgestellt und diskutiert
werden. Die Leitfrage lautet: kann gegenwärtig theologisch verantwortet von Gott gesprochen werden? Themen
werden im Einzelnen u.a. sein: Biblische Gottesvorstellungen, Trinitätslehre, Gottesbeweise, negative Theologie,
Gottesnamen, Gottes Wesen und Eigenschaften, neuzeitliche Kritik, Religionskritik, feministische Kritik, der Neue
Atheismus, nicht-theistische Religion, Kreuzestheologie. Subjektivitätstheoretische, semiotische und ästhetische
Zugänge erschließen die Gottesrede für gegenwärtige religiöse Bildung und kirchliches Handeln.
Arbeitsform: Vorlesung
Literatur: Eberhard Jüngel, Gott als Geheimnis der Welt, Tübingen 1977
Wolfhart Pannenberg, Systematische Theologie, Bd. 1, Göttingen 1988
Ingolf Dalferth, Gott, Tübingen 1992
Ulrich Barth, Gott als Projekt der Vernunft, Tübingen 2005.
Zielgruppe: P / M / V
Belegnummer: 02077
PROF. DR. RODERICH BARTH
Handlung und Freiheit. Anthropologische Grundlagen der
Ethik
2-stündig, Di 12-14 Uhr c.t., Do 12-14 Uhr c.t.
Beginn: 20.04.2010, Ende: 20.07.2010, Geschw.-Scholl-Pl. 1 A 022
»Die Probleme aller Ethik, also auch der christlichen Ethik sind uns mit unserem ›bloßen‹ Menschsein gegeben und
entstammen ihm allein« (Trillhaas). Aber was ist der Mensch? Ethische Debatten der Gegenwart sind in hohem
Maße von Themen geprägt, die durch die medizinisch-naturwissenschaftliche Erforschung des Menschen und die
daraus resultierenden Erkenntnisse vorgegeben werden. Die Frage nach der Bestimmung des Menschen wird in
einem Spektrum diskutiert, das von den biologischen Grundlagen des Altruismus bis zu modernen Enhancement-
Techniken reicht. Das ist für sich genommen weder ein Problem, noch gar eine Bedrohung für das christliche
Menschenbild, das es in der oft suggerierten Einheit ohnehin nicht gibt. Problematisch wird es freilich, wenn in
diesen Debatten nur noch Zerrbilder von religiös-kulturellen Traditionen begegnen oder deren Wahrnehmung
schon methodisch ausgeschlossen wird. Eine umfassende und methodisch kontrollierte Beantwortung der Frage
nach dem Wesen des Menschen und den darin enthaltenen normativen Implikationen ist das spezifische Thema
der philosophischen Anthropologie. Diese sich in der Neuzeit herausbildende Disziplin steht daher seit ihren
Anfängen im Schnittpunkt zwischen Natur- und Geisteswissenschaften. Die Vorlesung wird anhand exemplarischer
Positionen in die Geschichte der Anthropologie einführen und die in ihr angelegten Möglichkeiten ethischer
Reflexion ausloten.
Arbeitsform: Vorlesung
Literatur: Trutz Rendtorff, Ethik. Grundelemente, Methodologie und Konkretionen, 2 Bde, Stuttgart 2. Aufl.
1990/91
Wolfhart Pannenberg, Anthropologie in theologischer Perspektive, Göttingen 1983
Hans-Jürgen Schings (Hg.), Der ganze Mensch. Anthropologie und Literatur im 18. Jahrhundert, Stuttgart,
Weimar 1994
Arnold Gehlen: Der Mensch. Seine Natur und seine Stellung in der Welt, Wiesbaden 13. Aufl. 1986
Michael Pauen, Was ist der Mensch? Die Entdeckung der Natur des Geistes, München 2007
Zielgruppe: P / M / V / U / DG / DH
Belegnummer: 02078
52