KVV Sommersemester 2010 - Fachschaft evangelische Theologie

PROF. DR. MICHAEL VON BRÜCK
Grundprobleme der Religionswissenschaft: Alltagsrituale
in Indien. Religionswissenschaftliche Deutung von
Ritualen
2-stündig, Mi 10-12 Uhr c.t.
Beginn: 21.04.2010, Ende: 21.07.2010, Schellingstr. 3, 001
Nicht religiöse Institutionen oder einheitliche Dogmen geben der indischen Kultur Kohärenz, auch nicht
einheitliche weltanschauliche Prägungen, die nicht nur divergieren, sondern einander direkt widersprechen,
sondern Rituale formen eine soziale Identität, die das Alltagsleben des indischen Subkontinents gestaltet.
Rituale haben ihre Bedeutung in sich selbst. Sie verweisen zwar auf das gesamte Leben, im Ritual entsteht
aber eine Wirklichkeit, d.h. ein Zeitrahmen und ein Erlebnisraum sowie eine soziale Kommunikation, die
keiner Rechtfertigung durch ein außerrituelles Interesse bedarf. Das Ritual schafft somit zeitweise eine „in sich
geschlossene Welt”, die selbstverständlich nach außen kommuniziert. Diese Kommunikationsstrukturen bilden
ein „Netz” von Symbolisierungen ab, das mit dem Begriff „Religion” nur unzureichend beschrieben ist.
Die Vorlesung geht auf methodische Grundfragen zum Wesen der Rituale (Ritualtheorien) und ihrem
kulturwissenschaftlichen Studium ebenso ein wie auf das Verhältnis von Symbolisierung und Ritual. Es werden
ausgewählte Ritualtraditionen in Indien behandelt, die zwar sozial spezifiziert sind, aber dennoch ein Gerüst von
Übergangsriten darstellen, das die indischen Kulturen seit Jahrhunderten prägt. Ein besonderes Schwergewicht
wird auf die samskaras gelegt, auf die Rituale der Geburt, Reifung, Alter und Tod.
Arbeitsform: Vorlesung
Literatur: A. Belliger, D.J.Krieger (Hg), Ritualtheorien, Opladen: Westdeutscher Verlag 1998
A. van Gennep, Übergangsriten, Frankfurt/Bew York: Campus Verlag 1986
G. Emmer, H.Mückler (Hg.), Alltagskulturen in Indien, Frankfurt: IKO 1996
A. Michaels, Der Hinduismus, München: C.H.Beck
P. Olivelle, The Asrama System, Oxford University Press 1993
K. Morgan, The Religion of the Hindus, Delhi: Motilal Banarsidass 1996 (repr.)
R.B. Pandey, Hindu Samskaras, Delhi: Motilal Banarsidass 1969
S. Radhakrishnan, The Hindu View of Life, London 1980
Zielgruppe: Religionswissenschaft M / BA
Belegnummer: 02108
PROF. DR. MICHAEL VON BRÜCK
Symbolisierung, Denken und Emotionen. Schnittstellen
zwischen Religionswissenschaft, Kunsttheorie und
Neurowissenschaften
2-stündig, 28.04.2010 13-15 Uhr c.t.,Vorbesprechung
20.06.2010-25.06.2010 9-18 Uhr c.t., Blockseminar Kloster Weltenburg
Kultur vollzieht sich in Symbolisierungen. Diese sind ästhetische Konstrukte, die Wahrnehmung und
Kommunikation ermöglichen, d.h. „Welt” erschließen. Der Mensch tritt nicht einer objektiven Welt gegenüber,
sondern er schafft in diesen Symbolen eine Welt, die seine eigenen Bilder enthält und zugleich spiegelt. Eines
dieser Symbolsysteme ist die Sprache, daneben stehen aber die Körpersprache, die Erzählungen einer Kultur
(Mythen, Märchen, „kanonisierte Literaturen”), die musikalischen, theatralischen Inszenierungen ebenso
wie die Projekte der Bildenden Kunst. Das Seminar fragt nach Mustern und Typen solcher Symbolisierungen
und ihren Auswirkungen auf die soziale und individuelle Identitätsbildung des Menschen. Vor allem geht es
darum, ob neurobiologische Strukturen kulturelle Muster (Symbole) vorgeben oder nicht, oder ob die Medien
der Symbolisierungen diatopisch und womöglich diachronisch typologisch beschreibbare Muster bilden, die
neurobiologische Strukturen prägen und Kohärenz verleihen. Es wird gefragt, ob „Stilbildungen” zufällig sind
oder Formgesetzen folgen, die eine „kulturelle Evolution” erkennbar werden lassen würden.
Arbeitsform: Hauptseminar
Zielgruppe: P / M / V / Religionswissenschaft M / BA
Belegnummer: 02109
73
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PT
MRW
Orthodoxe
Theolgoie
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