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LITERATUR UND SPIEL
LITERATUR EIN „SPIEL“
ZU NENNEN IST NICHTS
UNGEWÖHNLICHES
SCHON BEGRIFFE WIE „SCHAUSPIEL“, „LUST-“ ODER „TRAUERSPIEL“ LEGEN DIES
NAHE. ZUM HANDWERK DES „SPILMANS“ GEHÖRTEN IM MITTELALTER AUCH DIE
VERS- UND REIMKUNST SOWIE DER MUSIKALISCHE VORTRAG. WAS JOHAN HUIZIN-
GA IN SEINEM BERÜHMTEN BUCH „HOMO LUDENS“ ÜBER DEN SPIELCHARAKTER
DER DICHTKUNST IN ARCHAISCHEN KULTUREN AUSFÜHRT, HAT SICH NOCH HEUTE
IN RESTEN ERHALTEN: „JEDE ALTE DICHTKUNST IST GLEICHZEITIG UND IN EINEM:
KULT, FESTBELUSTIGUNG, GESELLSCHAFTSSPIEL, KUNSTFERTIGKEIT, PROBESTÜCK
ODER RÄTSELAUFGABE, WEISE BELEHRUNG, ÜBERREDUNG, BEZAUBERUNG, WAHR-
SAGEN, PROPHETIE UND WETTKAMPF.“
DEFINITIONEN
Um die große Bedeutungsvielfalt des oft sehr ungenau verwendeten
Spiel-Begriffs einzuschränken, hat Huizinga versucht, den Begriff zu
definieren. Seine Definition bleibt gewiss unzulänglich, doch ermöglicht
sie es, eine ganze Reihe von Bedeutungsaspekten zu überprüfen, unter
denen Literatur ein „Spiel“ genannt werden kann: „Spiel ist“, so Huizin-
ga, „eine freiwillige Handlung oder Beschäftigung, die innerhalb gewis-
ser festgesetzter Grenzen von Raum und Zeit nach freiwillig angenom-
menen, aber unbedingt bindenden Regeln verrichtet wird, ihr Ziel in
MAGAZIN//
sich selber hat und begleitet wird von einem Gefühl der Spannung und
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