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ER// SIE// ES// LIEST// SPIEL

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2008//01<br />

wirtschaftlich, politisch und moralisch zerrissenen Gesellschaft.<br />

Auffällige Verbindungen sind auch zu Hesses märchenhafter Erzählung<br />

Morgenlandfahrt evident, die als Vorarbeit zum Glasperlenspiel gilt.<br />

Denn schon hier geht es um einen Orden, der sich dem Gemeinwesen<br />

verpflichtet hat. Hesse hat das Glasperlenspiel dem geheimen Bund der<br />

Morgenlandfahrer gewidmet, einem Zusammenschluss von Literaten,<br />

Künstlern, Musikern, Philosophen, Forschern und Wissenschaftlern,<br />

deren Ziel es ist, sich mit Geduld, selbstständigem Denken und mit<br />

der Kraft der Phantasie handelnd für die Gemeinschaft einsetzen. Die<br />

Morgenlandfahrer bleiben als Vereinigung von Edlen über Generationen,<br />

Nationalitäten, Konfessionen und Weltanschauungen hinweg mitei-<br />

nander verbunden; sie bereichern sich nicht und ignorieren künstlich<br />

aufgerichtete Schranken.<br />

Das Glasperlenspiel schildert Josef Knechts Leben in Kastalien,<br />

einer an das Konzept Goethes angelehnten weltlich-pädagogischen<br />

Gelehrtenprovinz. In Kastalien gibt es einen Orden, der aber keine<br />

Zugehörigkeit zu irgendwelchen Konfessionen aufweist. Hier sammeln<br />

sich Eliteschüler, um ihr Wissen zu vermehren. In der allumfassenden<br />

Zusammenführung von Kunst und Wissenschaft werden politische<br />

oder wirtschaftliche Geschäfte ausgeschlossen. Kastalien wird von<br />

einem übergeordneten Staat materiell abgesichert und unterstützt,<br />

jedoch wirken die Kastalier unabhängig von staatlicher Manipulation<br />

und politischer Zweckentfremdung, ohne nationale und konfessionelle<br />

Einschränkungen, in einer in sich versunkenen, fast „virtuellen“ Welt.<br />

Eine hierarchische Ordnung strukturiert den Orden, in welchen dem<br />

Magister Ludi die Leitung und Weiterentwicklung des Glasperlenspiels,<br />

dem Herzstück Kastaliens, zukommt. Die Entstehung der Provinz und<br />

des Glasperlenspiels gehen auf das von dem fiktiven Literaturhistoriker<br />

Plinius Ziegenhals bezeichnete „feuilletonistische Zeitalter“ zurück, eine<br />

Epoche, die laut Ziegenhals dadurch gekennzeichnet war, dass die Men-<br />

schen sich vom Weltgeschehen abwandten, um sich dem Spiel und dem<br />

Kreuzworträtsel als Zeitvertreib zuzuwenden. Sie spielten um des<br />

„Amusements“ willen, flohen in das Spiel, um ihre Angst vor dem Hun-<br />

ger und dem Tod zu vergessen: Eine bürgerliche Epoche, die letztlich das<br />

Individuum über die Gemeinschaft stellte. Ursprünglich beschränkte<br />

<strong>ER</strong>//<strong>SIE</strong>//<strong>ES</strong>//LI<strong>ES</strong>T//35

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