Stadt der Zukunft - Deutscher Bundesjugendring

Antifa-Zeit und die links-orientierte Szene, während
die nächsten in der BRAVO lesen, wie sich
das Palituch als (politisch aussageloses) Mode-Accessoire
noch individuell „pimpen“ lässt.
Begrenzte Freiheit oder befreiende Begrenzung
Die Verwertungsgrade der postmodernen Freiheit
sind unterschiedlich. Offensichtlich profitieren
nicht alle Jugendlichen gleichermaßen von
den Chancen der Pluralisierung. Nicht alle haben
die finanziellen, intellektuellen oder sozialen Möglichkeiten,
sich diese Freiräume zu erschließen.
Die Freiheit des jugendlichen Individuums ist determiniert
durch seine Startposition, wozu wesentlich
die soziale Lage, stark vom Bildungsgrad
abhängig, und die ästhetische und
wertemäßige Grundorientierung gehören.
Wer beispielsweise traditionell denkt und sein
Leben aus einer Reproduktionslogik heraus gestaltet
(„Das war bei uns schon immer so!“), für
den ist die Vielfalt manchmal eine Last, der entscheidet
sich ständig gegen so vieles. Ein anderer
Jugendlicher managt sein Leben nüchtern, zielorientiert,
pragmatisch und flexibel; für den ist der
Reichtum an Optionen eine große Lust – er entscheidet
sich immer wieder für das eine und dann
(vielleicht sogar zugleich) für das nächste. Die
gleichen Pluralisierungsprozesse bieten den Rahmen
für ganz unterschiedliche Lebensbiographien,
die je nach kultursoziologischer Verortung und
Wertorientierung von einem an der Vergangenheit
festhaltenden, ängstlichen „entweder oder“
oder einem zuversichtlichen und selbstbewussten
„sowohl als auch“ geprägt sein können.
Nicht alle wollen und können das hohe Tempo
der Postmoderne mitgehen. Nicht alle jungen
Menschen leben unter Bedingungen, die es ihnen
ermöglichen, die Chancen der pluralen Prozesse
konstruktiv zu ergreifen. Vor allem schlechtere
sozialökonomische Bedingungen und gesellschaftliche
Exklusionstendenzen verhindern die
Teilhabe an den beschriebenen Freiräumen – dies
führt dann eher zum Rückzug in die Eigenwelt,
zum sogenannten Cocooning. Hinsichtlich der
Verwertbarkeit der Freiräume einerseits und den
Begrenzungen andererseits gilt der „Matthäus-
Effekt“: Wer hat, dem wird gegeben. Die Fähigkeit,
mit der Vervielfältigung und der Beschleunigung
der Welt konstruktiv umgehen zu können, ist
die Voraussetzung dafür, diesen Freiraum noch
stärker nutzen zu können.
Für manche jungen Menschen bringen so gerade
die scheinbar einengenden Entwicklungen
Jugend politik
3/2009
eine neue Freiheit. Am Beispiel der Ganztagsschule
wird das deutlich: Diese bestimmt zunächst
die Zeit, den Raum, den potentiellen Freundeskreis,
das Freizeit-Angebot. Sie ist ein begrenzter
und begrenzender Lebensraum; auf den ersten
Blick wird also Freiheit genommen. Das System
eröffnet jedoch vielen Kindern und Jugendlichen
eine wohltuende Rhythmisierung des Tages, versorgt
sie mit einem warmen Essen und sportlichen
oder musisch-kulturellen Freizeitangeboten, zu
denen sie sonst keinen Zugang hätten.
Integration und Differenzierung
Am Ende dieser Reflexion steht kein Rezept,
das detaillierte Maßnahmen beschreiben würde,
wohl aber ein Fingerzeig: Integration und Differenzierung
statt Segregation und Einheitsbrei! Es
geht um ein Diversity-Management, das die Vielfalt
der jugendlichen Lebenswelten wahr- und
ernst nimmt, diese anerkennt und konstruktiv miteinander
in Beziehung setzt. Wichtig dafür ist,
den Blick für die Verschiedenheiten junger Menschen
zu schärfen (hierbei kann unter anderem
die Sinus-Milieustudie U27, die BDKJ und Misereor
2008 veröffentlichten, eine große Hilfe sein).
Markus Etscheid-Stams
ist Referent für Kirchenpolitik und Jugendpastoral
beim Bund der Deutschen Katholischen
Jugend (BDKJ)
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