das Stadtgespraech Ausgabe Januar 2021

durchqueren muss. Auch die Reisedauer von zwei bis drei Jahren empfindet
er wohl eher als positiv.
So macht er sich dann auf, allerdings allein. Anders als Marco Polo,
der aus einer Familie stammte, die schon lange Jahre mit fernen Ländern
Handel trieb, ist Battutas Familie sesshaft und dem Reisen gegenüber
eher kritisch. Mit langen Reisen kennt man sich schon gar nicht aus. So
schließt sich Battuta keiner größeren Karawane an, hat keine Reisegefährten,
auf die er sich verlassen kann, und hat auch keine Bediensteten,
die sich seine Eltern mühelos für ihn hätten leisten können. Bis er
sich quer durch Nordafrika bis nach Tunis durchgeschlagen hat, ist er
ausgeraubt worden und aufgrund der klimatischen und hygienischen
Bedingungen auf der Reise schwer krank geworden. So krank, dass er
sich mit seinem Turban am Sattel des Kamels festbinden musste, um
nicht herunter zu fallen. Nach zwei Monaten, in denen er in einer muslimischen
Hochschule und in der High Society von Tunis hochgepäppelt
wird, setzt er seine Reise nach Kairo fort. In Ägypten sorgen die Mameluken
für Ruhe und Ordnung und so landet er nach zwei Umwegen über
Damaskus und am Roten Meer in Medina. Da er offenbar eine Menge in
den Monaten gelernt hat, schließt er sich nun einer großen Karawane
an und landet schließlich in Mekka.
Über die Seidenstraße nach Afrika
Dort wäre der junge Jurist eigentlich am Ziel seiner Träume gewesen, ist
er doch nun ein echter Hadschi. Aber der Reisevirus ist längst stärker als
Einsamkeit und Heimweh unterwegs und so macht sich Ibn Battuta auf
in für ihn und die allermeisten seiner Zeitgenossen unbekannte Gefilde.
Wieder schließt er sich Karawanen an und gelangt nach Basra und in das
kulturelle Zentrum Isfanhan, das wenige Jahrzehnte später durch die
Mongolen in Schutt und Asche gesetzt wird. Schließlich führt ihn sein
Weg nach Täbris an der Seidenstraße. Erneut wendet sich Ibn Battuta
nach Mekka und bleibt dort ein Jahr, nur um sich erneut auf eine große
Reise zu begeben, diesmal die afrikanische Ostküste entlang. Diese
Reise führt ihn über das heutige Äthiopien und Somalia bis ins heutige
Kenia und Tansania und von dort aus in den Oman auf der arabischen
Halbinsel. Von der Küste des Oman zieht Ibn Battuta dann weiter entlang
des Arabischen Meeres, in die Region der heutigen Verei
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