Benedikt Hensel | Christian Wetz (Hrsg.): Migration und Theologie (Leseprobe)
Im Kontext wissenschaftlich reflektierter Theologie sind Migration sowie die zugehörigen Themenfelder Flucht und Vertreibung im gesamten Fächerkanon zu einem breit diskutierten und hochaktuellen Gegenstand wissenschaftlicher Forschung geworden. Ein Desiderat ist allerdings die konsequente Reflexion des Themas in der Theologie des Alten wie auch des Neuen Testaments. Die unterschiedlichen theologischen Prägungen der Bücher und Sammlungen der Bibel lassen das Thema Migration in je anderen, aber zentralen Akzentuierungen zum Vorschein kommen. Der innovative Band schließt diese Lücke, indem die Einzelbeiträge thematisch breit aufgestellt die Geltungsansprüche alt- und neutestamentlicher Migrationsthematik im Okular ihres komplexen Verhältnisses von Historie, Theologie und literarischer Genese der Traditionskomplexe betrachten und hermeneutisch reflektieren.
Im Kontext wissenschaftlich reflektierter Theologie sind Migration sowie die zugehörigen Themenfelder Flucht und Vertreibung im gesamten Fächerkanon zu einem breit diskutierten und hochaktuellen Gegenstand wissenschaftlicher Forschung geworden. Ein Desiderat ist allerdings die konsequente Reflexion des Themas in der Theologie des Alten wie auch des Neuen Testaments. Die unterschiedlichen theologischen Prägungen der Bücher und Sammlungen der Bibel lassen das Thema Migration in je anderen, aber zentralen Akzentuierungen zum Vorschein kommen. Der innovative Band schließt diese Lücke, indem die Einzelbeiträge thematisch breit aufgestellt die Geltungsansprüche alt- und neutestamentlicher Migrationsthematik im Okular ihres komplexen Verhältnisses von Historie, Theologie und literarischer Genese der Traditionskomplexe betrachten und hermeneutisch reflektieren.
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Teil 4<br />
<strong>Migration</strong> <strong>und</strong> Heimat: Gegenkonzepte <strong>und</strong> Hoffnungsbilder<br />
Inhalt 9<br />
<strong>Christian</strong> <strong>Wetz</strong><br />
Migratorische <strong>Theologie</strong> bei Paulus?<br />
Eine ekklesiologische Spurensuche .................................................................... 385<br />
Jürgen van Oorschot <strong>und</strong> Lars Allolio-Näcke<br />
Beheimatung <strong>und</strong> <strong>Migration</strong><br />
Alttestamentlich-anthropologische Erk<strong>und</strong>ungen zu einem<br />
Spannungsfeld ........................................................................................................ 401<br />
Martin Leuenberger<br />
Jhwhs Rückkehr <strong>und</strong> die neuen Kinder Zions<br />
Heimkehrtheologien in Jes 40---55 ....................................................................... 425<br />
Michael Labahn<br />
»Heimat ist …« der seinem Volk bereitete Ruheort bei Gott<br />
Die durch Christus eröffnete <strong>Migration</strong> des Gottesvolks (Hebr 3,7---4,13)<br />
aus der römischen Alltagswelt in seine »Heimat« bei Gott ............................ 447<br />
Ursula Ulrike Kaiser<br />
»Ich bin ein Gast auf Erden«. Irdische Heimatlosigkeit <strong>und</strong><br />
himmlische Bleibe in neutestamentlichen Texten ....................................... 471<br />
Pieter B. Hartog<br />
Ioudaioi and Migrant Apostles in the Book of Acts ...................................... 487<br />
Stellenregister (in Auswahl) ................................................................................. 503<br />
Verzeichnis der Autorinnen <strong>und</strong> Autoren ......................................................... 511
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