Carl Schmitts Theorie des Partisanen und die Hegung des Krieges

Afghanistan konnten sich die Partisanen in den 80er Jahren allerdings trotz dezentraler
Unorganisiertheit halten. Das Ziel des Partisanen ist die Demoralisierung und noch stärker
die Verteuerung des Krieges: Sein Kosten-Nutzen-Kalkül ist längerfristig orientiert als das
des Gegners: die Differenz von Idealen und Interessen, von Citoyen und Bourgeois
ökonomisiert die Durchhaltepotentiale. 111 Wenn der Partisan auf eine Identität festgelegt
werden kann, dann ist er der Anti-Bürger, Bürger als „Inbegriff sekuritätsorientierter
Kalkülrationalität“ verstanden. 112
Der instrumentelle Charakter des Krieges, dem Gegner seinen Willen aufzuzwingen
(Clausewitz), wechselt im Partisanenkrieg zum existentiellen Zug: der Partisan wird stets
„zum Medium, in dem eine politische Gemeinschaft neu entsteht“ 113 . Selbst der Widerstand
gegen die Modernisierung erweist sich selbst als „eine dramatische Beschleunigung dieser
Modernisierung.“ 114 Als die Heimat der afghanischen Partisanen zerstört war und sie in
Flüchtlingslagern lebten, konnten nun Islamisten ihnen ihre Ideologie implantieren.
Deswegen unterliege das Kissinger-Wort, dass der Partisan, um zu siegen, nur nicht zu
verlieren brauche, einer Einschränkung: „Der Partisan der Tradition unterliegt selbst dort,
wo er militärisch siegt.“ 115
2Terrorismus und Guerillakrieg
Münklers zweites Augenmerk gilt daneben der Eigenart des Terrorismus: hierbei
werden Guerillakrieg und Terrorismus als direkte bzw. indirekte, defensive bzw. offensive
Strategien unterschieden. Quer liegt der Offensiv-Defensiv-Code der Unterscheidung
Guerilla-Terrorismus zum Code der Unterscheidung Partisanen der Tradition – Partisanen
der Revolution: Differenzieren muss man wohl nach politische Einstellungen innerhalb
einer asymmetrischen Strategie einerseits gegenüber der Auswahl unter Strategien
andererseits. So ergibt sich auch kein Widerspruch.
Münkler plädiert – ab einer bestimmten Größe und verfeinerten Logistik des Netzwerks
– für die Anerkennung des Terrorismus als politisch-militärische Strategie, anstatt sie als
Form organisierter Kriminalität zu unterschätzen. Abgrenzen lassen sich Terrorismus und
Kriminalität – beides gegen Gesetze verstoßende Handlungszusammenhänge – durch die
„intendierbare oder nicht-intendierbare Verallgemeinerungsfähigkeit von
Handlungsmaximen“ 116 .
Guerillakrieg wie Terrorismus verfolgen eine „strategische Asymmetrisierung als
Reaktion auf asymmetrische Konflikte“ 117 , seien dabei aber wesentlich unterscheidbar. In
Anlehnung an Fromkin grenzt Münkler Terrorismus und Guerillakrieg nach den
intendierten physischen bzw. psychischen Folgen ab: Der Terrorismus „erreicht (sein) Ziel
nicht durch (seine) Handlungen, sondern durch die Reaktion auf (seine) Handlungen.“ 118
Anlehnungmacht, sonst gelte: „Guerilla minus Große Strategie bleibt nur Bürgerkrieg ohne angebbares
Ende.“
111 Münkler, Die Gestalt, S. 26ff, 32f.
112 Münkler, Partisan 1992 I S. 125. In diesem Sinne ist Schmitt sicherlich anti-bürgerlich, weil anti-rationaltechnisch-nutzenmaximierend,
eben politisch! Auf den „Begriff des Politischen“ bezogen beschreibt
Hofmann dessen „irrationale(...) Bürgerkriegslehre“ als „zur marxistischen Klassenkampftheorie ...
bürgerliches Gegenstück“ (Legitimität [Fn. X], S. 118). Damit ist Schmitts Partisan als gerade aus der
bürgerlichen Sphäre/Epoche geborenes Phänomen zu verstehen. Bürger also als politischer
Besitzindividualist, Staatsbürger, verstanden. Ohne die These selbst bestreiten zu wollen, ist eine
Abwendung von Münklers Bürger-Begriff nicht notwendig mit gewalttätig-insurgentem Ausgang aus der
Gesellschaft verbunden.
113 Münkler, Die Gestalt, 28. Im frühen Werk Ernst Jüngers kann man sehen, dass auch Soldaten von
existentiellen Einstellungen getragen sein können.
114 Münkler, Die Gestalt, 29.
115 Münkler, Partisanen der Tradition, S. 140.
116 Münkler, Guerillakrieg, 307.
117 Münkler, Merkur 2002, 8ff.
118 David Fromkin, Die Strategie des Terrorismus, in: Manfred Funke (Hrsg.) Terrorismus, Düsseldorf 1977,
S. 93; s. auch Bruce Hoffmann, Terrorismus – der unerklärte Krieg, 3. Aufl., Frankfurt a.M. 2002, S. 56.
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