Extreme Formen von Gewalt in Bild und Text des Altertums

Andreas Fuchs
Auch Nabû-šumu-ēreš hatte diesen Eid geleistet, und da er ihn gebrochen
hatte, war es nur folgerichtig, das Wort in die Tat umzusetzen. 102
Ungewöhnlich in der Beschreibung, aber gleichfalls nicht neu war die
Hinrichtungsart, die das Martyrium des Dunanu beendete:
Text 11) Dunanu, den Sohn des Bēl-iqīša von Gambulu, der an
meiner königlichen Macht gerüttelt hatte, schlachtete ich wie ein
Schaf auf der Schlachtbank (na.tbāhu) und schnitt ihm seine Gliedmaßen
ab. 103
Der Vergleich der Hinrichtung mit dem Schlachten eines Schafes ist eindeutliches
Indiz dafür, dass hier wiederum ein Eidbruch geahndet worden
ist, indem man erneut eine finstere, für den Fall des Eidbruches ausgesprochene
Verwünschung wörtlich umgesetzt hat. Derselbe Vertragstext, der
Eidbrüchigen nebst anderem auch das Mahlen der Knochen durch die
eigenen Kinder androhte, welches Schicksal, wie wir gesehen haben, die
Söhne des Nabû-šumu-ēreš ereilte, enthält auch die folgende Passage, die
jede Unklarheit darüber beseitigt, was man sich konkret darunter vorzustellen
hat, wenn jemand ›wie ein Schaf‹ geschlachtet wurde. Demnach
ist Dunanu wohl ausgedärmt worden, denn die Drohung lautet:
Text 12) So wie man jungen Schafböcken und Schafen, männlichen
und weiblichen Lämmern (den Bauch) aufschlitzt, so dass sich ihre
Gedärme um ihre Füße schlingen – genau so sollen sich Eure Gedärme
und die Gedärme Eurer Söhne und Töchter um Eure Füße
schlingen! 104
102 R. Borger [1996] S. 223 B § 29 B IV, 62–71 (Vorgeschichte mit Hinweis auf den gebrochenen
Eid und den Umstand, dass der vorzeitige Tod des Eidbrüchigen nicht ausgereicht hatte, den
Zorn der Götter zu besänftigen), S. 228 F § 15 mit A III, 62–64 (Überführung der Söhne nebst der
Gebeine nach Assyrien), B § 41 B VI, 93–VII, 2 (Durchführung der Strafe). Die Szene ist auf einem
Relief des Saales 33 des Südwestpalastes zusehen, siehe O. Kaelin [1999] Übersicht 1 Szene 4 bzw.
R. D. Barnett et al. [1998] Pl. 289 oben und J. M. Russell [1999] S. 177 Fig. 60.
103 R. Borger [1996] S. 303f. Nr. 29 bzw. O. Kaelin [1999] S. 119 TD A1 19. Siehe auch R. Borger
[1996] S. 108 G3 I’ 7’ und unten Text 14.
104 S. Parpola, K. Watanabe [1988] Nr. 6 S. 52 § 70.
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