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Extreme Formen von Gewalt in Bild und Text des Altertums

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Waren die Assyrer grausam?<br />

unten noch ausführlicher e<strong>in</strong>zugehen se<strong>in</strong> wird. Die übrigen assyrischen<br />

Könige ließen zwar ke<strong>in</strong>erlei Zweifel daran aufkommen, dass auch sie sich<br />

derselben Methoden bedienten wie diese beiden, doch halten sich ihre Inschriften<br />

nicht im gleichen Maße mit Details auf <strong>und</strong> s<strong>in</strong>d daher für uns<br />

weniger ergiebig.<br />

Die Inschriften s<strong>in</strong>d darüber h<strong>in</strong>aus ke<strong>in</strong>eswegs e<strong>in</strong>heitlich. Sie unterscheiden<br />

sich h<strong>in</strong>sichtlich der Länge <strong>und</strong> im Erzählstil, setzen jeweils eigene<br />

Schwerpunkte <strong>und</strong> berichten <strong>in</strong> den meisten Fällen so knapp, dass<br />

kaum mehr als die bloße Tatsache <strong>des</strong> assyrischen Sieges mitgeteilt wird.<br />

Dass grausame Handlungen dabei nicht gr<strong>und</strong>sätzlich als mitteilenswert<br />

galten, wurde bereits durch den Vergleich zwischen den <strong>Text</strong>en 3. a <strong>und</strong><br />

3. b ersichtlich. Noch deutlicher lässt sich dies anhand e<strong>in</strong>er Nebenszene<br />

zeigen, die im Rahmen e<strong>in</strong>es Feldzuges geschildert wird, den Assurbanipal<br />

im Jahre 647 gegen das elamische Reich durchführen ließ. 7 Der Vorgang<br />

spielt sich auf e<strong>in</strong>em mit Leichen übersäten Schlachtfeld ab:<br />

<strong>Text</strong> 4) Etliche Elamer, denen (bereits) Sanherib, der Vater me<strong>in</strong>es<br />

leiblichen Vaters, im Verlauf e<strong>in</strong>es ( früheren) Kampfes die Lippen<br />

abgeschnitten <strong>und</strong> so ihre Gesichtszüge verunstaltet hatte, (hatten<br />

sich im Gefolge) der Niederlage Elams zwischen den Leichen (verborgen,<br />

<strong>und</strong> als sie) <strong>von</strong> dort zu fliehen versuchten, um ihr Leben<br />

zu retten, nahm ich sie im Vertrauen auf Anšar <strong>und</strong> Ištar gefangen,<br />

brachte sie nach Assyrien <strong>und</strong> zog ihnen die Haut ab. 8<br />

Während e<strong>in</strong>es für sie unglücklich verlaufenden Gefechtes haben sich<br />

demnach etliche fe<strong>in</strong>dliche Krieger zunächst totgestellt <strong>und</strong> sich zwischen<br />

den Leichen der Gefallenen versteckt. Bei dem anschließenden, vielleicht<br />

im Schutz der Nacht unternommenen Versuch, sich da<strong>von</strong>zuschleichen,<br />

s<strong>in</strong>d sie schließlich doch den Assyrern <strong>in</strong> die Hände gefallen. Da ihre Gesichter<br />

e<strong>in</strong>en befremdlichen, <strong>in</strong> höchstem Maße verdächtigen Anblick<br />

boten, forschte man nach, <strong>und</strong> – siehe da – es stellte sich heraus, dass es<br />

Assurbanipals Großvater Sanherib gewesen war, der ihnen die Lippen<br />

7 Das elamische Reich war zu dieser Zeit mit dem Gebiet <strong>des</strong> heutigen Hūzistān mehr oder<br />

weniger identisch.<br />

8 R. Borger [1996] S. 236 C § 73.<br />

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