Pomniki minionej epoki w Legnicy - Geschichtswerkstatt Europa

Weitere Magazine

Empfehlungen

Info

elzbieta szumanska Die am Fluss Kaczawa (Katzbach) gelegene Stadt Legnica, mit seinen heutzutage mehr als 100.000 Einwohnern, liegt im Herzen Niederschlesiens zwischen Zgorzelec (Görlitz) und Wrocław (Breslau). Bis 1945 war Legnica jedoch eine deutsche Stadt. Aus dieser Zeit ist noch heute der Flugplatz und die nahe gelegene Autobahn A4, die in den 1930er Jahren gebaut wurde, erhalten geblieben. Nach Kriegsende waren dann tausende sowjetische Soldaten über 48 Jahre lang in Legnica stationiert. Neben dem repräsentativen Viertel „Kwadrat” („Quadrat”) wurden im Zuge dessen auch der Stadtpark, der Flugplatz, zahlreiche Industriegebäude, die Stadtwerke und über die ganze Stadt verteilte Wohngebäude zu sowjetischem Gebiet erklärt. Personen, die nicht im Kwadrat nicht gelebt haben, durften dieses Gebiet nur mit einem Passierschein betreten. Die Stadt wurde daher auch im Allgemeinen als „Klein-Moskau” bezeichnet. Es war insbesondere diese „Zwangsnachbarschaft” enormen Ausmaßes, die das Stadtbild nach dem Krieg sowie das Miteinander der deutschen, sowjetischen und polnischen Bewohner entscheidend geprägt hat. Die zentrale Frage des Projekts lautet daher: Welchen Einfluss haben die von offizieller Seite herausgegebenen Verordnungen auf das Miteinander und auf die Interpretation der Geschichte? Anders ausgedrückt ist zu untersuchen, wie nach 1945 die staatliche Propaganda die Sicht auf Ereignisse während des Zweiten Weltkriegs sowie die gegenseitige Wahrnehmung der verschiedenen Nationalitäten beeinflusst hat. Folgende Fragen gilt es ebenfalls zu beantworten: Wie haben die Sowjets ihre Anwesenheit in der Stadt legitimiert? Wie war die Beziehung zur zurückgebliebenen deutschen Bevölkerung unter dem Einfluss der ideologischen Konfrontation während des Kalten Krieges bis 1962? Wie hat die sowjetische Propaganda auf die Proteste von 1956 reagiert? Außerdem soll erarbeitet werden, ob – bezogen auf die erlebten Erfahrungen – gewisse Gemeinsamkeiten bezüglich der Geschichtswahrnehmung seitens unterschiedlicher Nationalitäten abgeleitet werden können und welche Grundlagen es dafür gibt. Unter Anwendung der Methode „oral history” scheint das Thema „staatliche Propaganda” aus deutscher und insbesondere aus polnischer Sicht eine ganz sensible Thematik zu sein. Die Zeiten haben sich aber geändert. Vor allem mit dem Zusammenbruch des kommunistischen Systems hat sich die Art der gegenseitigen Denkweise der Deutschen, Polen und Russen gewandelt. Dennoch haben wir versucht, einige Jahre zurück zu gehen und auf Grundlage dutzender Gespräche mit polnischen und deutschen Einleitung Zeitzeugen der Nachkriegszeit mehr Details über die Koexistenz von Polen, Deutschen und Russen zu bekommen. Wir wollten insbesondere die unterschiedlichen Schichten der Erinnerungen unserer Befragten durchbrechen und das Erlebte aufarbeiten. Nur so war es uns möglich, an die direkten Erinnerungen an die Ereignisse in Legnica und der Umgebung während der Nachkriegszeit zu kommen. Im Fokus standen für uns die Zeit vor dem Krieg, die Kriegserfahrungen und vor allem das weitere Schicksal der Zeitzeugen. Gab es zwischen den verschiedenen Nationalitäten letztendlich so viele Unterschiede, wie die damalige Macht stets behauptet hat? Wie wurde von staatlicher Seite versucht, diese Unterschiede zu rechtfertigen? Welches Bild hatte man von den anderen vor und welches nach dem ersten Treffen? Unser Fragenkatalog umfasste neben biographischen Fragen auch andere Aspekte, die die Bewohner der Region teilten. Hierzu gehörten z. B. das Trauma der erzwungenen Migrationen und die Konfrontation mit der neuen Wirklichkeit, dem politischen System und den neuen Grenzen. Punkte wie das gemeinsame Feiern, Proteste oder der Alltag unter Menschen, die sich an gleicher Stelle befanden, obwohl sie wahrscheinlich lieber woanders wären, waren dabei auch von besonderem Interesse. Wir haben auf die quantitative Auswertung der erworbenen Informationen verzichtet, da die Anzahl der geführten Interviews war nicht ausreichend genug war, um irgendwelche weitreichenden Schlüsse ziehen zu können. Dennoch waren wir imstande, die wichtigsten Trends zu erkennen. Hauptsächlich waren wir an der unterschiedlichen Bewertung der Ereignisse sowie an der Auswirkung der Propaganda sowie ihrer Veränderung im Zeitverlauf interessiert. Bei der Definition des Zeitrahmens für unser Projekt haben wir uns für die Spanne 1945 bis 1962 entschieden. In dieser Zeit waren Deutsche tatsächlich noch immer demografisch, sozial sowie politisch in der Stadt präsent. Ab 1962, dem Jahr in dem die letzten Ausreisewilligen ihre Heimat verließen, lebten nur noch sehr wenige Deutsche in der Stadt. Ein Großteil der Propagandaaktionen oder Manipulationen zu dieser Zeit richtete sich gegen die Deutschen. Wurden sie teilweise als nützliche Arbeitskraft betrachtet, waren sie überwiegend aber doch die Feinde der Nation, Faschisten und Trittbrettfahrer. Zu Beginn unseres Projekts waren wir davon überzeugt, dass unsere Gesprächspartner tendenziell, wie das in anderen Forschungsprojekten oft der Fall ist, die Gesellschaft in die „böse Macht” und „gute Bevölkerung” teilen werden. Anders ausgedrückt hat-
8 ERZWUNGENE NACHBARSCHAFT... WyMUSZENI SĄSIEDZI... вынужденное соседство... ten wir angenommen, dass die Erfahrungen mit den gewöhnlichen Kowalskis, Iwan Iwanowitschs oder Schmidts homogen positiv sein werden. In diesem Sinne vermuteten wir, dass die Sorgen über das Schicksal der Verwandten, das Trauma der Zwangsumsiedlung, der Kampf um das tägliche Brot, aber auch Zwischenmenschlichkeit untereinander die Erlebnisse dominieren und sich diese Geschichten in bestimmter Weise ähneln würden. Außerdem hatten wir angenommen, dass das Bild der „bösen Macht” und „Politikmacherei” in den Hintergrund rücken und primär die Vorstellung vom jeweils anderen Nachbarn, in Form eines menschlichen Bildes, eindeutig im Fokus stehen würde. Die Ergebnisse waren im Endeffekt jedoch nicht so eindeutig. Es hat sich zum Teil herausgestellt, dass mit den offiziellen Verordnungen doch die von staatlicher Seite gesetzten Ziele erreicht werden konnten. Dies lässt sich insbesondere daran erkennen, dass die Stadtbewohner Legnicas deutlich Grenzen gesehen haben, die sie von Menschen der anderen Nationalitäten trennten. Um die Forschungsfragen beantworten zu können, wurde beschlossen, sich bei dieser Publikation auf folgende Aspekte zu konzentrieren: die Geschichte der „Liegnitzer Deutschen”, die Geschichtspropaganda in der Region, die Geschichte der sowjetischen Denkmäler und Museen in Legnica, die Bedeutung der Zeitung als Propagandamittel sowie die Erkenntnisse aus der Reise zum Museum „Liegnitzer Sammlung” in Wuppertal. Die befragten Deutschen machen Polen für ihr Schicksal verantwortlich. dass das Bild der „bösen Macht” und „Politikmacherei” in den Hintergrund rücken und primär die Vorstellung vom jeweils anderen Nachbarn, in Form eines menschlichen Bildes, eindeutig im Fokus stehen würde. Dieser Beitrag ist von großer Bedeutung, da dort unterschiedliche Phasen in Bezug auf die Behandlung von Bürgern deutscher Nationalität in der Zeit von 1945 bis 1962 herausgestellt wurden. Besonders ist auch, dass die Erfahrungen aus verschiedenen Perspektiven wiedergegeben worden sind: ein Teil der Befragten lebt in der ehemaligen DDR, ein anderer Teil im Westen Deutschlands und nur noch sehr wenige in der ursprünglichen Heimat Liegnitz. In dem Aufsatz über die angewandten Propagandamaßnahmen und ihre Auswirkungen auf die gegenseitige Wahrnehmung der Menschen werden allgemeine Trends und das dadurch veränderte subjektive Empfinden der Menschen untersucht. Die größte Schwierigkeit stellte der objektive Mangel an Symmetrie dar. Dies ist darauf zurückzuführen, dass wir nicht in der Lage waren, Zeitzeugen der sowjetischen Seite ausfindig zu machen. Entsprechend können wir uns hierbei nicht auf die „ethode „oral history” stützen. Aus diesem Grund haben wir uns dazu entschlossen, Bildmaterial und Filme, die sich mit Legnica nach 1945 befassen, sowie die Memoiren eines sowjetischen Obersts aus dem Jahre 1960 in die Analyse mit einzubeziehen. Diese Quellen sind zwar hilfreich, erlauben allerdings nur einen Einblick von offizieller Seite ohne genaue Informationen über den Alltag der sowjetischen Soldaten zu liefern. Erst durch den Beitrag, in dem die sowjetischen Spuren Legnicas aufgezeigt werden und welcher sich mit unserem Besuch des Privatmuseums über die sowjetische Armee in Uniejowice beschäftigt, kann man einen besseren Einblick in das sowjetische Leben gewinnen. Dank dem Gespräch mit dem Museumsgründer Michał Sabadach konnten wir erfahren, welches Schicksal viele der Denkmäler aus der „damaligen Epoche” 1 erlebt haben bzw. was hätte passieren können, wenn sie nicht durch ihn gerettet worden wären. Von den insgesamt drei großen Denkmälern, die damals das Stadtbild geprägt haben, hat einzig und allein das „Denkmal der Dankbarkeit für die Rote Armee” aus dem Jahre 1951 die Zeit unbeschadet überstanden. Es steht unverändert auf dem Plac Słowiański (Slawischer Platz) in Legnica. In unmittelbarer Nähe des Denkmals fanden im Verlauf der Zeit sowohl Paraden und Feste als auch Proteste und Demonstrationen statt. Trotz der turbulenten Geschichte wurde es aber nicht entfernt. Somit ist es heutzutage zum Symbol des zeitgenössischen Legnicas geworden. Entsprechend wird das Denkmal von den meisten Bewohnern akzeptiert. In diesem Aufsatz wird vor allem auch auf die Bedeutung des Museums in Uniejowice eingegangen. Fokus liegt dabei auf der Suche nach möglichen Gründen, die den Eigentümer letztendlich dazu bewegt haben, Erinnerungen an die Sowjets zu sammeln und zu pflegen. In unserem Projekt ging es aber nicht nur um die Besuche Legnicas und um Gespräche mit früheren oder jetzigen Bewohnern der Stadt. Gleichzeitig stand die Untersuchung der verfügbaren Literatur, anderer Quellen wie z. B. Memoiren, Filme, Tagebücher, Zeitschriften, Berichte, Monographien, Parolen oder Briefmarken, sowie das „Lesen” der Plakate und die Auseinandersetzung mit den neuesten Websites zu Legnica im Vordergrund. In Anbetracht der Notwendigkeit eine Auswahl zu treffen, haben wir uns entschlossen, eine exemplarische Analyse der polnischsprachigen Zeitung „Pionier” durchzuführen. Diese Zeitung war in der damaligen Zeit ein Instrument der staatlichen Propaganda und hatte zum Ziel, die Identität der neuen Bewohner – Russen und Polen, zu gestalten und ein neues, historisches Gedächtnis zu schaffen. Ein weiteres Beispiel für die Arbeit mit den Quellen war die Reise nach Wuppertal. Dort befindet sich das Museum „Liegnitzer Sammlung”, welches reich 1 Die Zeit der Stationierung der sowjetischen Truppen in Polen 1945–1993
Seite 2 und 3: ERZWUNGENE NACHBARSCHAFT. DIE BEVÖ
Seite 4: ERZWUNGENE NACHBARSCHAFT. DIE BEVÖ
Seite 7: Aufgrund der Verwendung unterschied
Seite 11 und 12: 10 ERZWUNGENE NACHBARSCHAFT... WyMU
Seite 17 und 18: Martin König Liegnitz/Legnica und
Seite 29 und 30: мартин кёниг лигни
Seite 43 und 44: Elżbieta Szumańska Propaganda his
Seite 59 und 60:
58 ERZWUNGENE NACHBARSCHAFT... WyMU
Seite 61 und 62:
Seite 63 und 64:
Seite 65 und 66:
Seite 67 und 68:
Seite 69 und 70:
elzbieta szumanska Der Einfluss der
Seite 71 und 72:
Seite 73 und 74:
Seite 75 und 76:
Seite 77 und 78:
Seite 79 und 80:
Seite 81 und 82:
Seite 83 und 84:
Seite 85 und 86:
Seite 87 und 88:
Seite 89 und 90:
Seite 91 und 92:
Seite 93 und 94:
Seite 95 und 96:
Seite 97 und 98:
Seite 99 und 100:
Seite 101 und 102:
100 ERZWUNGENE NACHBARSCHAFT... WyM
Seite 103 und 104:
102 ERZWUNGENE NACHBARSCHAFT... WyM
Seite 105 und 106:
проектная команда
Alle anzeigen

Pomniki minionej epoki w Legnicy - Geschichtswerkstatt Europa

Erfolgreiche ePaper selbst erstellen

Template löschen?

Als Template speichern?