Der Besuchsdienst - Haus kirchlicher Dienste

hI n t e r g r ü n D e
26
was mich treibt, etwas davon in den Bildern
auszudrücken. Es gelingt mir bei weitem
nicht immer, aber dann macht es mich
glücklich. Das ist der Zustand im Moment
des Malens: Es ist wie eine Meditation,
mit der ich mich ins Malen versenke, ich
nehme dann nichts mehr um mich her wahr,
ich bin einfach nur glücklich und aufgehoben.
Wenn mir dann ein Bild gelungen ist,
wundere ich mich, wie es denn zustande
gekommen ist. Ich kann es nur als ein
Geschenk ansehen.
Stü: So wie in Ihren Bildern, da ist Licht auf
etwas gefallen, vielleicht gebrochen, gespiegelt,
durch eine neue Brille geschaut.
Mir wird durch diese Gedanken mein Eindruck
zu Beginn noch etwas klarer. Himmel
und Erde gehören zusammen, bilden eine
Einheit – und doch sehe ich in den Bildern
Himmel und Erde immer auch getrennt.
Die Trennung sehe ich jetzt so, dass ich
als Mensch nur das sehen kann, was mir
vor Augen ist. Wenn es mir gelingt, etwas
von dem, was im Himmel ist, sichtbar zu
machen, dann ist es das, was beleuchtet
ist auf der Erde, was Farbe gewinnt. Aber
das kann ich nicht selber machen, sondern
ist ein Geschenk.
Mig: So ist es. Genau. Genauso ist es.
Stü: In der Besuchsdienstarbeit sagen wir, dass
in der Begegnung zwischen Menschen, in
mitunter alltäglichen Äußerungen, immer
auch das Religiöse durch schimmert. Nun
bin ich ja auf Ihre Bilder gekommen, weil
aus ihnen für mich die religiöse Dimension
spricht. Nun kann man uns Theologen ja
vorwerfen, dass sie gerne etwas sehen,
wo es gar nichts zu sehen gibt. Aber nach
unserem Gespräch täusche ich mich da
nicht, oder?
Mig: Nein, auf keinen Fall. Ich freue mich, es
ist wunderschön, dass meine Bilder einen
solchen Resonanzboden finden, wie dieses
Gespräch. Denn, was hier in diesem Gespräch
in Worten zum Ausdruck kommt,
trifft ja das, was ich in Bildern auszudrücken
versuche und für mich erst einmal gar nicht
sagbar war. Es bleibt auch immer etwas
Unsagbares darin, wenn es um transzendente
Erfahrung geht, und doch ist hier in
Worte gekommen, die ich so noch nicht
gehört habe.
Stü: Da geht es mir ähnlich nur andersherum:
ohne die Bilder könnte ich gar nicht in
Worte fassen, was diese Bilder in mir
auslösen.
Ich würde gern noch auf die beiden Bilder
schauen, die vor uns liegen.
Mig: Gern.
„Heiterkeit des Unbegrenzten“
Wenn Sie genau hinschauen dann sehen
Sie im Wasser die Kontinente der Erde,
wenn auch verzerrt – sie liegen im Fluss
der Zeit, sind Veränderungen ausgesetzt.
Sie sind immer in Bewegung. Die Heiterkeit,
die darin liegt, ist nicht im nur Großen
und Ganzen zu spüren, sondern ist in
jedem kleinsten Ort existent.
Stü: Es ist die himmlische Bewegung des
Kreises, die sich auf der Erde widerspiegelt,
die Bewegung und Veränderung auf
der Erde nach sich zieht.
Mig: Wobei der Kreis das Ganze, die Einheit
symbolisiert, die sich eben auch hier in
jedem kleinsten Ort wiederfindet.
Stü: Ich sehe darin Gott, der die Erde in Bewegung
bringt und hält. Und mir fällt dazu
das Pfingstfest ein, die Ausgießung des
Heiligen Geistes – auch das hat für mich
etwas Heiteres, Beschwingtes, Kreatives
– existent an jedem Ort der Erde.
Mig: Ein schöner Gedanke…
„Dauer im Wandel“
Das Meer in seiner immer währenden Bewegung,
keine Welle gleicht der anderen
– schon das ist kaum zu erfassen – wie
das Leben.
Stü: Die Welle wirkt aber auch etwas bedrohlich,
zerstörerisch.
Mig: Nun, sie steht genauso für die Prüfungen
im Leben, die über einen kommen. Aber
über die Welle geht das Licht. Es gibt einen
Schöpfer und alles gehört zum Leben
dazu.
Stü: Gehe ich zu weit, wenn ich sage: Weil das
Licht darüber geht, kann ich dieser Welle
auch standhalten, auch in ihr bestehen,
also mit allem, was Leben beinhaltet? Denn
auch das ist beim Schöpfer aufgehoben?
Mig: Ja, so kann man das in Worte fassen. Das
Buch liegt im Licht, steht für „Am Anfang
war das Wort“. Vor allem und in allem…
Stü: … und die Brille steht für die Erkenntnissuche.
Mig: Ja. Obwohl ich nun doch noch etwas zu
dem sagen möchte, was wir zu den Bilder
geäußert haben. Es gibt kein richtiges oder
falsches Sehen. Jeder Mensch wird etwas
anderes sehen, aus seinem Blickwinkel,
aus seiner Lebensgeschichte heraus –
jedes Bild ist da ganz offen für das, was
Menschen bei der Begegnung mit dem Bild
selbst mitbringen, sehen und empfinden.
Das ist mir ganz wichtig. Es kann ja auch
sein, dass wir beide Morgen dieses oder jenes
Bild mit ganz anderen Augen sehen.
Stü: Das kann ich mir gut vorstellen.
Liebe Frau Migge, ich danke Ihnen für
dieses Gespräch und für die Zeit miteinander.
Mig: Es war mir eine Freude, mit Ihnen in dieser
Weise über meine Bilder zu sprechen.