КЛЕТВАТА НА ХИПОКРАТ : РЕЦЕПЦИЯ В БЪЛГАРИЯ

решения и че моралните й императиви трябва да са поне частично
релативни (140 с. 40, 50, 58 и 104).
Здравните системи. Те са модела Бевъридж (публичен),
модела частно осигуряване (частен) и модела Бисмарк (смесен)
(227). Поради наличието на много нюанси, припокриване и
национална специфика в моделите, и за да избегна неяснота,
двусмисленост и спекулации за целите на изследването ги
схематизирам в социален, частен и смесен.
Икономическата логика на социалния модел е принципа на
солидарността, а етичната – принципа на справедливостта.
Икономическата логика на частния модел е личната
отговорност, а етичната – принципа на автономността.
И двата полярни модела приемат етичните принципи прави
добро и не вреди. Всъщност различието им е само в
интерпретацията на принципа на справедливостта. Дискусията е
фокусирана върху проблема какъв да бъде отговора на въпроса
«Има ли безплатен обяд?» - абсолютен или релативен.
Пример за това са обстойните дебати свързани с идеите за социална
реформа на американския частен здравноосигурителен модел по
време на президентствата на Клинтън и Обама.
Няма текст или послание в Клетвата, които да влизат в
противоречие със сега съществуващите здравно-осигурителни
системи – Бевъридж (публична), частната и Бисмарк
(смесена)(227).
Критики на Клетвата. Клетвата на Хипократ може да се
разглежда подобно на законите – като «буква» или като «дух». Тя
2500 години е основа и модел на лекарския етичен професионален
кодекс. Независимо от цивилизационните модели – античен,
12