КЛЕТВАТА НА ХИПОКРАТ : РЕЦЕПЦИЯ В БЪЛГАРИЯ
КЛЕТВАТА НА ХИПОКРАТ : РЕЦЕПЦИЯ В БЪЛГАРИЯ
КЛЕТВАТА НА ХИПОКРАТ : РЕЦЕПЦИЯ В БЪЛГАРИЯ
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
на пациентите да се гледа цялостно, а “да не се лекува<br />
само тялото, а и духа”;<br />
клетвата се свързва и с ценности като милосърдие,<br />
преданост, загриженост и всеотдайност;<br />
лекарите да се отнасят еднакво към всички пациенти<br />
независимо от техните възраст, пол, етнос и финансово<br />
състояние;<br />
когато лекаря гледа професионално на ангажиментите си<br />
“той се усъвършенства”, това показва заинтересованост<br />
към професията и клиентите си.<br />
Като цяло досегашния опит на пациентите е много<br />
раздвояващ, поради което нямат обяснение кое оказва влияние при<br />
спазването на клетвата. Разминаването им с разбирането за<br />
клетвата е негативния опит обясняващ се с „разрухата в<br />
ценностната система” на цялото общество, водеща до „пълно<br />
разминаване на клетвата с действителността” – „Те са част от<br />
това общество. Каквото е обществото такива са и лекарите”.<br />
Има изразена съпричастност на пациенти с лекари при спазването<br />
на ценностите в обществото. „Това, че те полагат клетва да<br />
изпълняват безкористно, а ние не полагаме клетва и да живеем без<br />
да спазваме правила?” Допълващото недоволство относно<br />
организацията на здравеопазването – „да не споменавам думата<br />
направление пред моя лекар – аман”, „диагнозите се поставят пред<br />
компютъра” за съжаление води до „повече са тези, които не<br />
спазват клетвата”.<br />
Почти всички споделят и за позитивен опит. За пациентите са<br />
добри лекарите държащи на „моралните добродетели” и които са<br />
“лекари по призвание, а не търговци”. При възможността<br />
пациентът да има избор на лекар при когото да се прегледат,<br />
55