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Inspiriert von
Gustav Klimt:
das Plakat des
Life Ball 2015.
Inspired by
Gustav Klimt:
the Life Ball
poster 2015.
Tradition versus Innovation
Unter dem aufmerksamen Blick der Pallas Athene ringt Theseus
mit dem Minotaurus. Symbolisch stehen die beiden für den
Kampf des Fortschritts gegen das Althergebrachte, wie ihn
auch die Wiener Secessionisten um die letzte Jahrhundertwende
fochten. Ruhig und scheinbar wohlwollend überwacht
Pallas Athene, die gelehrte Schutzgöttin der Künstler, das
Geschehen. Ihre Weisheit ist sie aber nur mit demjenigen bereit
zu teilen, der starre Muster überwindet und sich in den Dienst
der Erneuerung stellt.
Tradition versus Innovation
Under Pallas Athena’s watchful eye, Theseus wrestles with the
Minotaur. Man and beast symbolise the struggle between progress
and tradition — the same struggle that the Vienna Secessionists
fought around the turn of the nineteenth century. The
goddess of the arts seems calm and benign as she observes the
unfolding of events. But her wisdom is reserved for those who
seek to overcome obsolete conventions and strive for renewal.
tibor rauch/mak, inge prader
Das noch unzensierte
Plakat
zur ersten
Ausstellung der
Secessionisten
1898.
The still
uncensored
poster for
the first
Secessionist
exhibition 1898.
Life Ball aufgegriffene Plakat. Prompt wurde es zum
Skandal, und Gustav Klimt, sein Schöpfer, musste ein
unschuldiges Bäumchen über die Geschlechtsteile des
Theseus malen. So viel Nacktheit war der Bevölkerung
nicht zuzumuten.
Über 100 Jahre später erlaubt sich der Life Ball, dieses
Sujet als Hommage an die Errungenschaften der Wiener
Secessionisten neu zu interpretieren. Wieder mit Baum,
denn so viel weiter als damals ist man nicht gekommen,
und Nacktheit regt immer noch auf.
Die Ziele der jungen Künstler von damals und die des
Life Ball sind nicht so unterschiedlich, wie es scheint.
Beide kämpfen für die Überwindung von althergebrachten
Wertvorstellungen. Individualismus, Fortschritt,
Akzeptanz und Vielfältigkeit und das kontinuierliche
Überdenken von allem, was „einfach immer schon so
war“, eint sie.
Eine wichtige Rolle spielt dabei das Wort Akzeptanz im
Gegensatz zum Begriff der Toleranz. Toleranz heißt,
den Andersdenkenden oder -lebenden lediglich zu
tolerieren, doch ist er dadurch noch nicht akzeptiert.
Was hier möglicherweise spitzfindig klingt, macht einen
großen Unterschied und ist eine der zentralen Botschaften
des Life Ball.
scandal and Gustav Klimt, who created the poster, was
forced to paint an innocent tree over the sexual organs
of Theseus, seen fighting with the Minotaur. The people
of Vienna could not be expected to be put up with such
nakedness.
Over 100 years later, the Life Ball re-interpreted this
subject matter as a homage to the achievements of the
Vienna Secessionists. With a tree again as things have
not progressed much in that respect and nakedness still
causes an outrage.
The goals of the young artists of the day and those of the
Life Ball are not as different as you might think. Both
are battling to overcome age-old social values, albeit
under different circumstances. They are united by
individualism, progress, acceptance, diversity and a
constant rethink of all those things which have ‘simply
always been that way’.
The word acceptance in particular plays an important
role compared to the word tolerance which is much more
commonly used. Tolerance means no more and no less
than ‘I tolerate other ways of thinking and living around
me but have not accepted it’. This might sound like a
subtle difference but in fact it is significant and one of
the central messages of the Life Ball.