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RESSOURCEN UND RESTRIKTIONEN – DIE
BEDEUTUNG RELIGIÖSER
VERGEMEINSCHAFTUNG FÜR DIE INTEGRATION
RUSSLANDDEUTSCHER AUSSIEDLER
Frederik Elwert
Chair for Religious Studies; Ruhr-Universität Bochum, 44780 Bochum, Germany
e-mail: frederik.elwert@rub.de
Abstract: The integration of ethnic German migrants differs from the integration of other
migrant groups in some crucial aspects. After World War II, the official integration policy
was oriented towards a permanent stay and the integration into welfare state institutions.
With the rise of ethnic German immigration around 1990, the reduction of welfare state
benefits and a growing hostility of the host society lead to the formation of a selfconsciousness
of ethnic Germans as a distinct group. The dissertation project deals with the
role religious communities play for the integration of ethnic Germans, both on a structural
and socio-cultural level. Applying approaches from resource theory, the benefits, but also the
restrictions arising from religious community formation are studied.
Die Integration russlanddeutscher Aussiedler in die deutsche Gesellschaft hat bereits eine
höchst wechselvolle Geschichte. Anders als bei den Arbeitsmigranten der 60er und 70er Jahre
wurde die Bleibeabsicht dieser Migrantengruppe von Anfang an vorausgesetzt.
Dementsprechend war auch die Integrationspolitik der Bundesregierung von Anfang an auf
die möglichst vollständige Inklusion der Aussiedler ausgerichtet (vgl. Bommes 2000). Mit
dem Anstieg des Aussiedlerzuzugs aus dem Gebiet der ehemaligen UdSSR um das Jahr 1990
werden die staatlichen Leistungen jedoch reduziert und die Ablehnung innerhalb der
Mehrheitsbevölkerung nimmt zu. Gleichzeitig wird die Kriminalität jugendlicher
Spätaussiedler zu einem Thema in der öffentlichen Debatte und der kriminologischen
Literatur. Die (Spät-)Aussiedler werden zunehmend als Gruppe wahrgenommen und
identifizieren sich selbst zunehmend in Abgrenzung zur deutschen Mehrheitsgesellschaft. Es
kommt zu einer Prozessen, die man nach Esser mit den Begriffen Schließung und
Ethnisierung bezeichnen kann (vgl. Esser 2008). 1
Im Dissertationsprojekt wird der Einfluss religiöser Vergemeinschaftung auf den Prozess der
Integration russlanddeutscher Aussiedler untersucht. Dabei werden analytisch strukturelle
Integration (Platzierung, Zugang zu gesellschaftlichen Funktionssystemen) und soziokulturelle
Integration (kulturelle, interaktive und identifikative Faktoren) unterschieden,
jedoch auch ihre wechselseitigen Abhängigkeiten in den Blick genommen.
1 Der Begriff der Ethnisierung ist natürlich in diesem Kontext nicht unproblematisch, sind die Aussiedler doch
»ethnisch Deutsche«. Dennoch lässt sich die Konstruktion einer eigenen kulturellen Identität beobachten, die
unabhängig von der »Volkszugehörigkeit« ist. Die Frage, ob Religion hier eine bedeutende Rolle spielt, ist
Gegenstand der Untersuchung.